رأيت نسخه منه في ( مكتبة السيد المجدد الشيرازي ) بسامراء استكتبها السيد حسين بن حيدر الكركي ، وقابلها بنفسه مع الأصل وكتب عليها بلاغات كثيره بعبائر مختلفة ، منها : بلغ إلى هنا والمستعان إلهنا وكتب عليها بخطه الشريف ما نصه : قابلت هذه النسخة من أولها إلى آخرها وصححتها بقدر الإمكان من نسخه الأصل بخط الشارح المحقق قدس الله روحه وروح المصنف ونور رمسهما وكتب مستكتبها ومالكها الفقير إلى الغني الحسين بن حيدر الكركي العاملي ، عامله الله بلطفه الخفي بالنبي والوصي وآلهما الأطهار الأبرار ، ضحوة نهار الخميس الثامن والعشرين من شهر رمضان المبارك من شهور سنة إحدى وعشرين بعد الألف من الهجرة النبوية ونسخه أخرى بخط عبد الفتاح بن الميرزا مقيم كانت في ( مكتبة الشيخ محمد السماوي ) في النجف ، وذكر لي السيد محمد باقر حفيد السيد حجة الإسلام الأصفهاني : أن لديه نسخه منه أيضا.

( ٤٧٠ : شرح تحرير الأحكام ) تأليف العلامة الحلي والمذكور في ج ٣ ص ٣٧٨ ، لبعض الأعلام ، أوله : أما بعد حمد الله على نواله والصلاة على محمد وآله ، فهذه مباحث مهمة تجري مجرى الشرح إلخ توجد منه نسخه في ( مكتبة السيد المجدد الشيرازي ) في سامراء إلى أواخر المياه ، ولم أر فيه النقل عمن تأخر عصره عن الشهيد الأول ، وقد أنهى صور قراري البئر والبالوعة إلى أربع وعشرين صورة ثم قال : فاعلم ذلك فإن أحدا لم يحقق هذا المحل هكذا.

( ٤٧١ : شرح التحرير ) في أصول الفقه ، المتن للقاضي عبد الله بن زيد بن أحمد بن أبي الخير العنسي المولود سنة ٥٧٥ ه‌ من الشيعة الزيدية كما ذكره في ( مطلع البدور ) والشرح للقاضي زيد من أعلام الزيدية كما يظهر من بعض كتبهم

( شرح تحرير أقليدس ) في أصول الهندسة ، حرره المحقق الخواجة نصير الدين الطوسي المتوفى سنة ٧٦٢ ه‌ والشرح للعلامة الرياضي المعاصر السيد