البحراني والد الشيخ أحمد الإصبعي ، قال الشيخ سليمان الماحوزي المتوفى سنة ١١٢١ ه‌ في رسالته في تاريخ علماء البحرين : إنه شيخ مشائخنا وشرحه موجود في خزانة كتب شيخنا الشيخ سليمان بن أبي ظبية وهو شرح لم يعمل مثله وقال الشيخ عبد الله السماهيجي في إجازته للشيخ ناصر : إنه أحسن شروحه لكنه غير تام.

( شرح الباب الحادي عشر ) للشيخ محمد بن زين الدين علي بن حسام الدين إبراهيم بن الحسين بن إبراهيم ابن أبي جمهور الأحسائي الذي كان حيا في سنة ٩٠١ ه‌ سماه ( معين الفكر ) وله شرح الشرح أيضا سماه ( معين المعين ) كما يأتي.

( شرح الباب الحادي عشر ) للشيخ محمد الكرمي اسمه ( نتائج الفكر ) وهو في مجلدين كما يأتي.

( شرح الباب الحادي عشر ) للفاضل أبي عبد الله مقداد بن عبد الله بن محمد ابن الحسين بن محمد السيوري الحلي تلميذ الشهيد الأول اسمه ( النافع يوم الحشر ) وهو المتداول المطبوع مرارا.

( ٣٩٤ : شرح بارى إرميناس ) وهو صدر كتاب الخطابة للمعلم الثاني أبي نصر الفارابي محمد بن أحمد بن طرخان المتوفى سنة ٣٣٩ ه‌ ذكره القفطي في ( تاريخ الحكماء ) ص ٢٨٤.

( شرح بانت سعاد ) يأتي بعنوان ( شرح قصيدة بانت سعاد ).

( ٣٩٥ : شرح البتول العذراء في الكيمياء الحمراء ) للشيخ موسى ناظم متنه المذكور في ج ٣ ص ١٦ ، رأيته عند السيد هبة الدين الشهرستاني.

( ٣٩٦ : شرح بحث الاستثناء ) من شرح بدر الدين بن مالك المعروف بشرح ابن الناظم ، للسيد محمد بن السيد خليفة الموسوي القطيفي البصري المتوفى بالكاظمية سنة ١٢٧٩ ه‌ أوله : الحمد لله كثيرا كما هو اهله إلخ ، رأيت نسخه منه في الكاظمية في ٥٢ صفحة ، ومرت ( الرسالة الاستثنائية ) للسيد علي الكاظمي الأعرجي.