من له كتاب عن يوم الجمل - مشتاق طالب محمد - الصفحة ٢٣

ذكروا أنه كان أديبا ً حسن المعرفة بالأخبار و علوم العرب. و لكنهم اختلفوا في توثيقه. إذ وثـقه الطوسي في رجاله و البرقي. بينما قال النجاشي أنه كان ضعيفا ً في الحديث. و قال آخرون أنه ثـقة و لكنه يروي عن الضعفاء كثيرا ً و يعتمد المراسيل، فحديثه يعرف و ينكر.

و الرأي الأخير على ما يبدو هو الأصح و هو ما وصل إليه السيد الخوئي بعد مناقشة اختلاف علماء الرجال فيه.

ذكر صائب عبد الحميد أن له " كتاب الجمل "[٨٥] معتبرا ً إياه من كتب التاريخ. و قد انفرد أبو الفرج النديم بذكر " كتاب الجمل " ضمن قائمة كتب محمد بن خالد البرقي، أما النجاشي و الطوسي (في الفهرست) فلم يذكرا له مثل هذا الكتاب. و يلاحظ أن أبا الفرج النديم ذكر بعد كتاب الجمل مباشرة " كتاب جدول الحكمة و كتاب الأشكال ". فكأن الكتاب في الحقيقة هو كتاب " الجُمَـل " و ليس كتاب " الجَمَـل "، و لعل موضوعه في الفلسفة أو العلوم و لا يهتم بوقعة الجمل المشهورة قرب البصرة. و الله أعلم.

١٤) محمد بن عائذ بن سعيد القرشي (مولاهم)[٨٦]

كنيته أبو عبد الله أو أبو أحمد.

ولد في دمشق سنة ١٥٠ هـ.

تولى خراج غوطة دمشق، في ديوان الخراج في الشام في أيام المأمون. و كان قدريا ً. و كان من أهل الفتوى في دمشق. و كان متواضعا ً، فقد كان من تلاميذه أبو داود، صاحب السنن، و كان يكتب عنه يوما ً فقال له محمد بن عائذ: إيش تكتب عني؟ أنا أتعلم منك.

توفي في بيهق سنة ٢٣٢ أو ٢٣٣ أو ٢٣٤ هـ.

لم يهتم علماء الرجال بتوليه الخراج، و لا بكونه قدريا ً، بل وثـّـقوه و وصفوه بأنه صدوق، ثقة، موضع للأخذ عنه، و هو كما شاء الله، و ليس به بأس.

له " كتاب الجمل و صفين " رواه عنه أحمد بن إبراهيم القرشي[٨٧].

١٥) إسماعيل بن عيسى العطار[٨٨]

كنيته أبو إسحاق.

و هو من أهل بغداد و عداده في البغداديين.

توفي سنة ٢٣٢ هـ.

اعتبروه ثقة و كتبوا عنه، و لم يضعفه إلا الأزدي.

له " كتاب الجمل ".

و الملاحظ على ترجمته في كتب الرجال أنه اشتهر بروايته " كتاب المبتدأ و الفتوح " لأبي حذيفة إسحاق بن بشر، المذكور آنفا ً تحت رقم (٨). و لا ندري هل أن " كتاب الجمل " هو من مروياته عن إسحاق بن بشر، أم أنه من مؤلفاته الخاصة.

[٨٥] صائب عبد الحميد ، معجم مؤرخي الشيعة ، مجلة " تراثنا " ، عدد ٦١ ، ص٨٨ .

[٨٦] مصادر ترجمته : الربعي ، مولد العلماء و وفياتهم ، ج٢ ص٥١٢ ** ابن أبي حاتم الرازي ، الجرح و التعديل ، ج٨ ص٥٢ ** الذهبي ، سير أعلام النبلاء ، ج١١ ص١٠٤ - ١٠٥ ** الذهبي ، ميزان الاعتدال ، ج٦ ص١٩٥ ** الذهبي ، الكاشف ، ج٢ ص١٨٣ ** السيوطي ، طبقات الحفاظ ، ج١ ص٢٠٩ ** ابن حبان ، الثقاة ، ج٩ ص٧٥ ** الواعظ ، تاريخ أسماء الثقاة ، ص٢٠٨ ** ابن حجر العسقلاني ، لسان الميزان ، ج٧ ص٣٦٣ ** ابن حجر العسقلاني ، تقريب التهذيب ، ص٤٨٦ ** أبو الحجاج المزي ، تهذيب الكمال ، ج٢٥ ص٤٢٧ .

[٨٧] الكتاني ، ذيل مولد العلماء ، ص٨٤ .

[٨٨] مصادر ترجمته : ابن أبي حاتم الرازي ، الجرح و التعديل ، ج٢ ص١٩١ ** الذهبي ، سير أعلام النبلاء ، ج١٠ ص٦٣٨ ** الذهبي ، ميزان الاعتدال ، ج١ ص٤٠٥ ** ابن حبان ، الثقاة ، ج٨ ص٩٩ ** ابن حجر العسقلاني ، لسان الميزان ، ج١ ص٤٢٦ ** الخطيب البغدادي ، تاريخ بغداد ، ج٦ ص٢٦٢ ** أبو الفرج النديم ، الفهرست ، ص١٥٩ .