من له كتاب عن يوم الجمل - مشتاق طالب محمد - الصفحة ٢٢

و من بين علماء الرجال الشيعة انفرد ابن داود بذكر المدائني، و قال عنه أنه عامي المذهب. و قد ذكره في ثلاث مواضع من كتابه. الأول في القسم الخاص بالمجروحين و المجهولين[٧٧]، و الثاني في الفصل الخاص بذكر جماعة من العامة[٧٨]، و الثالث في باب كنى الضعفاء[٧٩]. و من ذلك يتبين رأي ابن داود فيه.

و للمدائني كتاب اسمه " يوم الجمل ".

و قد روى الطبري عن المدائني ٣٧ خبرا ً من أخبار يوم الجمل[٨٠]. و هو يذكره بكنيته (أبي الحسن). و من الواضح أنه لم يطلع على كتاب المدائني مباشرة بل اطلع على ما نقله عمر بن شبة من ذلك الكتاب.

كما نقل ابن أبي الحديد عنه عددا ً من الأخبار و الشعار تخص يوم الجمل[٨١].

و نقل المجلسي عنه خبرين[٨٢].

و نقل عنه الشيخ المفيد خبرا ً واحدا ً يروي ما جرى لعثمان بن حنيف أمير البصرة المعين من قبل علي بن أبي طالب (ع)[٨٣].

١٣) محمد بن خالد بن عبد الرحمن بن محمد بن علي البرقي[٨٤]

كنيته أبو عبد الله. و لقبه " البرقي " نسبة إلى قرية " برقة رود " و هي قرية من سواد مدينة قم على وادٍ هناك.

ذكروه في أصحاب الأئمة موسى الكاظم و علي الرضا و محمد الجواد (ع). و علق الخوئي على ذلك قائلا ً: " و هو و إن كان كثير الرواية جدا ً، إلا أنـّا لم نظفر بروايته عن المعصوم سلام الله عليه إلا في موردين ". و معنى ذلك أنه عاش في عصر هؤلاء الأئمة (ع) دون أن يلتقي بهم مباشرة، و لذلك لم يرو ِ عن أي واحد منهم.

و عليه يمكن تخمين تاريخ ولادته بحوالي سنة ١٥٠ هـ، و تاريخ وفاته بحوالي سنة ٢٢٠ هـ، و الله أعلم.

و ذكروا أنه مولى أبي موسى الأشعري، أو جرير بن عبد الله. و علق الخوئي على ذلك قائلا ً: " إن النجاشي ذكر أن محمد بن خالد مولى أبي موسى الشعري، و ذكر ابن الغضائري أنه مولى جرير بن عبد الله، فلو صح ما في النجاشي فأبو موسى الأشعري غير من هو المعروف ".

و ذكروا في ترجمة ابنه أحمد أن أجداده هاجروا من الكوفة إلى قرية برقة رود منذ فترة طويلة. فبعد فشل ثورة زيد بن علي، اعتقل يوسف بن عمر والي العراق آنذاك جده محمد بن علي ثم قتله بعد ذلك، فهرب ابنه عبد الرحمن إلى برقة رود هذه، و كان معه ابنه الصغير خالد، فاستقرت العائلة هناك.

أقول: مدينة قم معروفة بكثرة من استقر فيها من الأشعريين. و لعل عبد الرحمن هذا لما فر إليها تحالف حلف ولاء مع أحد الأشعريين هناك اسمه جرير بن عبد الله و كنيته أبو موسى، فأصبح معروفا ً بأنه من موالي أبي موسى الأشعري، و الله أعلم.

[٧٧] ابن داود ، الرجال ، ص٤٨٦ .

[٧٨] المصدر السابق ، ص٥٣٦ .

[٧٩] المصدر السابق ، ص٥٦٦ .

[٨٠] الطبري ، التاريخ ، ج٣ ص٧ - ١٠ و ١٨ و ٢١ - ٢٣ و ٣٥ و ٣٦ و ٣٩ و ٤٢ و ٤٦ - ٤٩ و ٦١ .

[٨١] ابن أبي الحديد ، شرح نهج البلاغة ، ج١ ص٢٥٣ و ٢٥٦ ؛ و ج٦ ص٢١٤ ؛ و ج٧ ص٢٨٤ ؛ و ج٩ ص١١٣ و ١١٤ و ٣١٧ ؛ و ج١٤ ص١٣ .

[٨٢] المجلسي ، بحار الأنوار ، ج٣٢ ص١٣٧ و٢٣٦ .

[٨٣] الشيخ المفيد ، الجمل و النصرة ، ص٢٧٣ .

[٨٤] مصادر ترجمة البرقي : ابن داود ، الرجال ، ص٣٠٩ ** ابن الغضائري ، الرجال ، ج٥ ص٢٠٥ ** البرقي ، الرجال ، ص٥٠ ** الطوسي ، الرجال ، ص٣٤٣ و ٣٦٣ و ٣٧٧ ** الطوسي ، الفهرست ، ص١٤٨ ** العلامة الحلي ، الرجال ، ص١٣٩ ** النجاشي ، الرجال ص٣٣٥ ** الخوئي ، معجم رجال الحديث ، ج١٧ ص٧١ ** أبو الفرج النديم ، الفهرست ص٣٠٩ ** محسن الأمين ، أعيان الشيعة ، ج٩ ص٢٧٣ .