المسح على الرجلين في الوضوء
(١)
مقدّمة المركز
٥ ص
(٢)
تمهيد
٧ ص
(٣)
الاقوال في المسألة
٩ ص
(٤)
الاستدلال بالقرآن على المسح
١١ ص
(٥)
الاستدلال بالسنّة على المسح
٢٥ ص
(٦)
النظر في أدلّة القائلين بالغسل
٣٥ ص
(٧)
الاستدلال بحديث « ويل للاعقاب من النار »
٣٦ ص
(٨)
مناقشة الاستدلال بحديث « ويل للاعقاب من النار »
٣٧ ص
(٩)
الاستدلال بحديث كيفية وضوء رسول الله ومناقشته
٤٢ ص
(١٠)
خاتمة البحث
٤٥ ص
المسح على الرجلين في الوضوء - الحسيني الميلاني، السيد علي - الصفحة ٢١ - الاستدلال بالقرآن على المسح
هذا الرأي : وفيه نظر [١].
ويقول الصاوي في حاشية البيضاوي : وهو بعيد [٢].
وصاحب المنار يقول : وهو تكلّف ظاهر [٣].
فتكون هذه المناقشة أيضاً مردودة من قبلهم.
المناقشة الثالثة :
إنّ قراءة الجرّ ليست بالعطف على لفظ برؤوسكم ليدلّ قوله تعالى في هذه الاية المباركة على المسح ، لا ، وإنّما هو كسر على الجوار.
عندنا في اللغة العربيّة كسر على الجوار ، ويمثّلون له ببعض الكلمات أو العبارات العربيّة مثل : هذا جحر ضبٍّ خرب ، يقال : هذا كسر على الجوار.
فليكن كسر (وَأَرْجُلِكُمْ) أيضاً على الجوار ، فحينئذ يسقط الاستدلال.
أورد هذه المناقشة : العيني في عمدة القاري ، وأبو البقاء في
[١] عمدة القاري في شرح صحيح البخاري ٢ / ٢٣٩. [٢] الصاوي على البيضاوي ١ / ٢٧٠. [٣] تفسير المنار ٦ / ٢٣٣.