١ ـ أنّ الرواية المتفق عليها ـ والتي ذكرناها في الفصل السابق ـ أثبتت أن أمير المؤمنين (عليه السلام) قد تأخر عن بيعة أبي بكر ستة أشهر ، لانه اعتبره مستبداً عليه ، ومعلوم قطعاً أن أمير المؤمنين (عليه السلام) لو كان قد سمع من النبي شيئاً مما ادُّعي عليه في فضل أبي بكر لما تخلف عن بيعته .

٢ ـ أنّ المصادر التي نقلت خطبة أبي بكر ـ بعد الاستخلاف ـ قد اتفقت على أن أبابكر قال فيها : إني قد وليت عليكم ولست بخيركم...[١] .

وهذا يدل على أن أبابكر لم يكن يرى لنفسه هذه الافضلية المزعومة .

٣ ـ ذكرت مصادر أهل السنة وصحاحهم أن عمر بن الخطاب قد أعلن على المنبر بأن بيعة أبي بكر كانت فلتة وقى الله شرها[٢] .

ويقيناً لو أن عمر كان قد سمع نصاً أو إشارة من النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) على أبي بكر لادعاه ، لانه صاحبه ورفيقه الذي وقف معه بكل حزم ، كما أكدت ذلك المصادر التاريخية .

[١]الكامل في التاريخ ٢/٢٣٢ ، تاريخ الطبري ٣/٢١٠ ، التمهيد : ٤٨٧ .

[٢]صحيح البخاري ٨/٢١٠ باب رجم الحبلى ، تاريخ الطبري ٣/٣٠٥ ، الكامل في التاريخ ٢/٣٢٧ ، مسند أحمد ١/٥٥ ، تاريخ الاسلام للذهبي ٣/٦ ، وقال متفق على صحته .