٢٨٧ - علاء الدين علي بن محمد القوشجي [١] المتوفى ٨٧٩، ترجمه بدر الدين في تعاليق الفوائد البهية ص ٢١٤ وذكر تآليفه وقال: كان ماهرا في العلوم الرياضية وعبر عنه الكاتب الچلبي في كشف الظنون في ذكر شرح التجريد له بالمولى المحقق.

وأثنى على شرحه، وترجمه الطاشكبري زادة في الشقايق النعمانية ج ١ ص ١٧٧ - ١٨١ وأثنى عليه بالمولى الفاضل وترجمه الشوكاني في البدر الطالع ج ١ ص ٤٩٥ * ذكره في شرح التجريد كما مر ص ٨.

٢٨٨ - عبد الله بن أحمد بن محمد الشهير بالسيد أصيل الدين الحسيني الأيجي الشافعي نزيل مكة المتوفى ٨٨٣، ترجمه المؤرخ الكبير غياث الدين في حبيب السير التاريخ الكبير وأثنى عليه وأكثر وقال بالفارسية ما معناه: له تقدم على علماء العالم وساداة بني آدم بالجلالة والنباهة والتقوى والدين والورع، له كتاب: درج الدرر في سيرة سيد البشر. وذكره السخاوي في ضوءه اللامع ج ٥ ص ١٢ وقال: هو من الأفاضل الذين أخذوا عني بمكة مع الدين والتواضع والتقنع والأدب وجودة الخط والضبط والمحاسن الجمة * ذكر ترجمة حديث الغدير المروي بلفظ البراء الآتي في حديث التهنئة في كتابه المذكور " درج الدرر " وعده من الأمور الكلية الواقعة في حجة الوداع.

٢٨٩ - أبو عبد الله محمد بن محمد بن يوسف الحسيني السنوسي التلمساني المتوفى ٨٩٥ أفرد تلميذه الملالي كتابا في أحواله وسيره وفوائده أسماه ب [ المواهب القدسية في المناقب السنوسية ] أثنى عليه وأكثر راجع معجم المطبوعات، ج ١ ص ١٠٥٨ * يأتي عن شرحه صحيح مسلم احتجاج أمير المؤمنين عليه السلام على طلحة يوم الجمل بحديث الغدير.

٢٩٠ - أبو الخير فضل الله بن روز بهان بن فضل الله الخنجي الشيرازي الشافعي المعروف بخواجة ملا، ترجمه السخاوي في الضوء اللامع ج ٦ ص ١٧١ وذكر مشايخه وقال: تقدم في فنون من عربية ومعان وأصلين وغيرها مع حسن سلوك وتوجه

[١]كلمة تركية معناها صاحب الطير، لقب بها والده خادم الغ بيك ملك ما وراء النهر حافظ البازي له.