(حرمي) (بالمهملتين) ذكره ابن حبان في الثقات وقال النسائي: صدوق وتبعه ابن حجر في التقريب * أخرج النسائي في خصايصه ص ٤ قال: أخبرنا حرمي بن يونس ابن محمد الطرطوسي قال: أخبرنا أبو غسان (مالك بن إسماعيل) قال: أخبرنا عبد السلام [١] عن موسى الصغير (المترجم ص ٨١) عن عبد الرحمن بن سابط عن سعد قال: كنت جالسا فتنقصوا. إلى آخر اللفظ المذكور ص ٣٨ والسند صحيح رجاله كلهم ثقات.

١٤٨ - أبو هريرة محمد بن أيوب الواسطي، قال أبو حاتم: صالح، كذا ذكره الخزرجي، وبالصلاح ترجمه ابن حجر في التقريب، وقال في تهذيبه ج ٩ ص ٦٩: ذكره ابن حبان في الثقات وقال ابن أبي حاتم: كتب عنه أبي سنة ٢١٤، وصحح حديثه الحاكم في المستدرك ج ٣ ص ١٠٩ * مر. حديثه ص ٣١ بإسناد صححه الحاكم و يأتي عنه حديث نزول آية سأل سائل حول قضية الغدير.

(القرن الرابع)

١٤٩ - الحافظ عبد الله بن الصغر بن نصر أبو العباس السكري البغدادي المتوفى ٣٠٢، ترجمه الخطيب في تاريخه ج ٩ ص ٤٨٣ وقال: كان ثقة، وقال الدارقطني:

صدوق * مر حديثه ص ٣٩ بإسناد صحيح رجاله كلهم ثقات.

١٥٠ - الحافظ أبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب النسائي صاحب السنن المتوفى ٣٠٣ وله ٨٨ عاما، حكى الذهبي في تذكرته ج ٢ ص ٢٦٨ عن الدارقطني إنه قال: كان النسائي أفقه مشايخ مصر في عصره وأعلمهم بالحديث، وعن النيسابوري إنه الإمام بلا مدافعة، وحكى السبكي في طبقاته ج ٢ ص ٨٤ عن أبي جعفر الطحاوي إنه قال: النسائي إمام من أئمة المسلمين، وحكى ابن كثير في تاريخه ج ١١ ص ١٢٣ عن ابن يونس إنه قال: كان النسائي إماما في الحديث ثقة ثبتا حافظا * أخرج حديث الغدير في سننه وخصايصه بطرق كثيرة جلها صحيح رجاله ثقات منها ما يأتي ومنها ما مر ص ١٨ و ٣٠ و ٣١ و ٣٥ و ٣٨

[١]هو الحافظ عبد السلام بن حرب النهدي أبو بكر الكوفي الملائي المتوفى ١٨٧ عن [٩٦]عاما، وثقه أبو حاتم والترمذي والدارقطني ويعقوب بن أبي شيبة، ترجمه ابن حجر في تهذيبه ج ٦ ص ٣١٧، وبقية السند قد مرت تراجم رجالها.