أخرج النسائي في خصايصه ص ٢٥ قال: أخبرنا أحمد بن عثمان البصري أبو الجوزاء، قال: أخبرنا ابن عيينة [١] بنت سعد عن سعد قال: أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بيد علي فخطب فحمد الله وأثنى عليه ثم قال: ألم تعلموا أني أولى بكم من أنفسكم؟ قالوا: نعم صدقت يا رسول الله ثم أخذ بيد علي فرفعها فقال: من كنت وليه فهذا وليه، وإن الله ليوالي من والاه. ويعادي من عاداه. والإسناد صحيح رجاله كلهم ثقات.

١١٠ - الحافظ محمد بن العلاء الهمداني الكوفي أبو كريب المتوفى ٢٤٨، وثقه الذهبي في التذكرة ج ٢ ص ٨٠ * يأتي بطريقه حديث مناشدة شاب أبا هريرة بإسناد صحيح رجاله ثقات.

١١١ - يوسف بن عيسى بن دينار الزهري أبو يعقوب المروزي المتوفى ٢٤٩، في التقريب ثقة فاضل، وثقه غير واحد من الحفاظ كما في خلاصة الخزرجي ٣٧٨ * روى النسائي بطريقه حديث المناشدة بلفظ حارثة الآتي، والإسناد صحيح رجاله كلهم ثقات.

١١٢ - نصر بن علي بن نصر أبو عمرو الجهضمي البصري المتوفى ٢٥١، وثقه أبو حاتم والنسائي وابن خراش، وقال مسلمة: ثقة عند جميعهم، ترجمه ابن حجر في تهذيبه ج ١٠ ص ٤٣٠ * مر حديثه ص ٨٥ بإسناد صحيح رجاله كلهم ثقات.

١١٣ - الحافظ محمد بن بشار الشهير ب (بندار) أبو بكر العبدي البصري المتوفى ٢٥٢، يروي عنه الأئمة الستة أصحاب الصحاح، وثقه العجلي وابن سيار ومسلمة بن قاسم وغيرهم، وقال الذهبي في تذكرته ج ٢ ص ٥٣: لا عبرة بقول من ضعفه * مر عنه ص ٤١ بطريق ابن ماجة والترمذي بإسناد صحيح رجاله ثقات.

١١٤ - الحافظ محمد بن المثنى أبو موسى العنزي (بالمهملة ثم الموحدة المفتوحتين بعدهما الزاي) البصري المتوفى ٢٥٢، ترجمه الخطيب في تاريخه ج ٣ ص ٢٨٣ - ٢٨٦

[١]كذا في النسخ وصححها المحشى عليها وقال: بسقوط (أخبرتنا بنت سعد) أو (عن بنت سعد) وهذا التصحيح لا يتم لعدم رواية ابن عيينة عن عايشة إذ ولد سفيان سنة سبع بعد المائة و توفيت عايشة سنة سبع عشر بعد المائة، وابن عيينة انتقل إلى مكة سنة ١٦٣ فالراوي عن عايشة قد سقط عن السند وهو: مهاجر بن مسمار كما يظهر من ساير طرق الحديث.