حديث الثقلين - الحسيني الميلاني، السيد علي - الصفحة ٣٠

بعدي كتاب الله وأهل بيتي»[١] .

واقتران حديث الثقلين بحديث الغدير المتواتر الدال على إمامة أمير المؤمنين ومجيؤهما في سياق واحد، يدلّ على دلالة حديث الثقلين أيضاً على نفس مدلول حديث الغدير، والسياق كما قلنا قرينة يؤخذ بها ما لم يكن في مقابلها نصّ قاطع، وليس هنا في المقابل نصّ قاطع يمنعنا من الاخذ بهذا السياق.

ومن مصادر اقتران الحديثين: المعجم الكبير[٢] للطبراني، ومسند ابن راهويه[٣] ، والمستدرك[٤] ، ونوادر الاُصول للحكيم الترمذي[٥] ، والاصابة[٦] ، وأُسد الغابة[٧] ، والسيرة الحلبيّة[٨] .

ولقد اقترن حديث الثقلين بحديث الغدير وحديث المنزلة أيضاً، فأصبح ثلاثة أحاديث في سياق واحد، في رواية ابن حجر

[١]كنز العمال ١٣/١٤٠ رقم ٣٦٤٤١ ـ مؤسسة الرسالة ـ بيروت ـ ١٤٠٥ هـ.

[٢]المعجم الكبير ٥/١٩٥ رقم ٥٠٧٠.

[٣]مسند ابن راهويه: مخطوط.

[٤]مستدرك الحاكم ٣ / ١٠٩، ١٧٤.

[٥]نوادر الاصول، كما في غير واحد من المصادر عنه.

[٦]الاصابة ٧/٧٨ رقم ٤٧٦٧ ـ دار الكتب العلمية ـ بيروت.

[٧]أُسد الغابة ٣/٦٠٥.

[٨]السيرة الحلبيّة ٣/٢٧٤ ـ دار إحياء التراث العربي ـ بيروت.