حديث الثقلين - الحسيني الميلاني، السيد علي - الصفحة ١٣

جعفر بن محمّد الصادق (عليه السلام): «نحن حبل الله». حديث الصادق (عليه السلام)هذا بتفسير الاية المباركة موجود في تفسير الثعلبي، وفي الصواعق المحرقة[١] ، وبعض المصادر الاُخرى.

وإذا راجعتم تفسير الفخر الرازي[٢] في تفسير هذه الاية المباركة، وأيضاً تفسير الخازن[٣] وبعض التفاسير الاُخرى، لرأيتم أنّهم يذكرون حديث الثقلين في تفسير الاية المباركة، وقد عرفنا أنّ الاعتصام هو «التمسك»، و«التمسك» يرجع إلى «الاتّباع» أيضاً، وذلك موجود أيضاً بسند صحيح في مستدرك الحاكم[٤] .

وإذا وجب «الاتّباع» ثبتت الامامة بلا نزاع، فيكون علي وأهل البيت (عليهم السلام) خلفاء رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) من بعده.

لكن حديث الثقلين ورد بلفظ «الخليفتين» أيضاً، كما تجدونه عند أحمد في المسند[٥] ، وابن أبي عاصم في كتاب

[١]الصواعق المحرقة: ٢٣٣ ـ دار الكتب العلمية ـ بيروت ـ ١٤١٤ هـ.

[٢]تفسير الرازي ٨/١٧٣.

[٣]تفسير الخازن ١/٢٧٧ ـ دار الكتب العلمية ـ بيروت ـ ١٤١٥ هـ.

[٤]المستدرك على الصحيحين ٣ / ١٠٩.

[٥]مسند أحمد ٦/٢٣٢ رقم ٢١٠٦٨ و٢٤٤ رقم ٢١١٤٥.