الينابيع الفقهية - علي أصغر مرواريد - ج ٢٩ق٢ - الصفحة ٩٩ - فيما يفسد الاعتكاف

كتاب الاعتكاف فصل: في حقيقة الاعتكاف وشروطه:
الاعتكاف في اللغة: هو اللبث الطويل، وفي عرف الشرع هو طول اللبث للعبادة، وله شروط ثلاثة:
أحدها: يرجع إلى الفاعل، وثانيها: يرجع إلى الفعل، وثالثها: يرجع إلى البقعة. فالراجع إلى الفاعل هو أن يكون مسلما بالغا عاقلا لأن من كان بخلافه لا يصح اعتكافه، وما يرجع إلى الفعل فهو أن يكون مع طول اللبث صائما لأن الصوم شرط في انعقاد الاعتكاف، والراجع إلى البقعة هو أن يكون الاعتكاف في مساجد مخصوصة وهي أربعة مساجد: المسجد الحرام، ومسجد النبي، عليه السلام، ومسجد الكوفة، ومسجد البصرة، ولا ينعقد الاعتكاف في غير هذه المساجد لأن من شرط المسجد الذي ينعقد فيه الاعتكاف أن يكون صلى فيه نبي أو إمام عادل جمعة بشرائطها وليست إلا هذه التي ذكرناها، وحكم المرأة حكم الرجل في هذه الباب سواء، ولا يصح اعتكافها في مسجد بيتها، والاعتكاف أصل في نفسه في الشرع دون أن يكون له أصل يرد إليه.
فصل: في أقسام الاعتكاف:
الاعتكاف على ضربين: واجب وندب. فالواجب ما أوجبه على نفسه