پیامبر امی - مطهری، مرتضی - الصفحة ٢٩

فرمود که به جای " « محمد رسول الله " ، " محمد بن عبدالله » " نوشته‌ شود . ولی از بیشتر نقلها برمی‌آید که این اعتراض وقتی صورت گرفت که‌ علی ( ع ) این کلمه را نوشته بود و پیغمبر از علی ( ع ) خواست که این‌ کلمه را محو کند و علی از اینکه با دست خود آن کلمه مبارک را محو کند معذرت خواست . در اینجا باز نقلها مختلف می‌شود : روایات شیعه اتفاق دارند که پس از امتناع علی ( ع ) از اینکه به دست خود این کلمه مبارک را محو کند ، پیغمبر خود محو کرد و سپس علی ( ع ) نوشت " « محمد بن عبدالله » " . در بعضی از این روایات و همچنین در بعضی از روایات اهل سنت تصریح دارد که پیغمبر از علی ( ع ) خواست که کلمه را نشان دهد و گفت دست مرا روی‌ کلمه بگذار تا خودم محو کنم . علی ( ع ) چنین کرد . پیغمبر خودش با دست‌ خود کلمه " « رسول الله » " را محو کرد و آنگاه علی ( ع ) به جای آن‌ نوشت " « بن عبدالله » " . پس نویسنده علی ( ع ) بوده نه پیغمبر ، بلکه طبق این نقلها که هم از طریق شیعه است و هم از طریق اهل سنت ، پیغمبر اکرم نه می‌خوانده و نه می‌نوشته است . در کتاب قصص قرآن ابوبکر عتیق نیشابوری سورآبادی که برگرفته‌ای است‌ از تفسیر وی بر قرآن و در قرن پنجم تألیف یافته و به زبان پارسی است ، جریان حدیبیه را نقل می‌کند تا آنجا که سهیل بن عمرو نماینده قریش به‌ کلمه " « رسول الله » " اعتراض کرد . می‌گوید : " گفت ( سهیل بن عمرو ) چنین نبیس : " هذا ما صالح علیه محمد بن‌ عبدالله سهیل بن عمرو " . رسول صلی الله علیه گفت مر علی را که رسول‌ الله بمحای . علی را از دل بر نیامد که رسول الله