اخلاق جنسی - مطهری، مرتضی - الصفحة ٧٧

با شهوت جنسی یکی می‌داند و شهوت را ذاتا پلید می‌شمارد ، عشق را نیز خبیث می‌شمارد . ولی چنانکه می‌دانیم این اتهام درباره اسلام صادق نیست ، درباره مسیحیت‌ صادق است ، اسلام شهوت جنسی را پلید و خبیث نمی شمارد تا چه رسد به عشق‌ که یگانگی و دوگانگی آن با شهوت جنسی مورد بحث و گفتگو است . اسلام محبت عمیق و صمیمی زوجین را به یکدیگر محترم شمرده و به آن توصیه‌ کرده است و تدابیری به کار برده که این یگانگی و وحدت هر چه بیشتر و محکمتر باشد . نکته‌ای که در اینجا هست و از آن غفلت شده این است : علت اینکه‌ گروهی از معلمان اخلاق با عشق از نظر اخلاقی به مخالفت برخاسته‌اند و لا اقل‌ آنرا اخلاقی نشمرده‌اند ضدیت عقل و عشق است . عشق آنچنان سرکش و نیرومند است که هر جا راه پیدا می‌کند به حکومت سلطه عقل خاتمه می‌دهد ، عقل‌ نیروئی است که به قانون فرمان می‌دهد و عشق باصطلاح تمایل به آنارشی دارد و پابند هیچ رسم و قانونی نیست ، عشق یک نیروی انقلابی انضباط ناپذیر آزادی طلبی است ، علیهذا سیستم‌هائی که اساس خود را بر