الدرس ٢٥ الأدلة على عصمة الأنبياء الاعتقاد بعصمة الأنبياء من الذنوب والمعاصي العمدية والسهوية من المعتقدات القطعية والمعروفة عند الشيعة ولكن هناك خلافا حول نفي السهو والنسيان عن الأنبياء في الأمور المباحة والعادية.
إن الأدلة التي ذكرت لعصمة الأنبياء عليهم السلام تقسم إلى مجموعتين:
١ - الأدلة العقلية.
٢ - الأدلة النقلية.
الأدلة العقلية على عصمة الأنبياء الدليل الأول: إن الهدف الأصلي من بعثة الأنبياء هو هداية البشر للحقائق والوظائف التي عينها الله للبشر فإذا كان هؤلاء السفراء أنفسهم غير ملتزمين بالتعاليم الإلهية فإن الناس سيرون في عملهم هذا بيانا مخالفا لأقوالهم وبذلك سوف لا يثقون بأقوالهم أيضا ونتيجة لذلك سوف لا يتحقق الهدف من بعثتهم بصورة كاملة إذن فالحكمة واللطف الإلهيان يقتضيان أن يكون الأنبياء معصومين ومنزهين عن المعاصي.
الدليل الثاني إن الأنبياء على عاتقهم - إضافة إلى تكفلهم مهمة

(١١٨)