توضيح الجدول أ - بدأنا من المربع المعلم بعلامة وعدد هذا المربع مأخوذ من النقول التأريخية أو الروايات الواردة عن أهل البيت عليهم السلام، حسب ما مر تفصيله سابقا.
ب - بعد ملء المربع المعلم بعلامة - حسبنا سائر الأيام وفقا لهذا اليوم، فهذا المربع هو الملاك لحساب سائر الأيام.
ج - عندما وصلنا في كل سطر إلى آخر الشهر حسبنا الشهر مرة تاما، ومرة ناقصا، فتحصل من ذلك عددان، فجعلنا العدد المتحصل من حساب الشهر تاما في أعلى المربع، والعدد المتحصل من حسابه ناقصا في أسفله.
د - إذا كان الفاصل بين اليوم المفروض واليوم الذي أريد استخراج عدده أكثر من شهر، لاحظنا جميع المحتملات، فجعلنا العدد الحاصل من حساب جميع الشهور تامة في أعلى المربع، والعدد الحاصل من حساب الشهور تامة - إلا شهرا واحدا - تحته، والعدد الحاصل من حساب الشهور تامة - إلا شهرين - تحته، وهكذا... إلى أن يصل إلى أسفل المربع فهو العدد الحاصل من حساب جميع الشهور نا قصة.
ه‍ - قد حسبنا أربعة شهور ناقصة فحينئذ يكون في البيت خمسة أعداد، والعدد الذي في الأسفل مربوط بحساب الشهور كلها تامة، وهذا غير ممكن إلا أنا لم نحذفه لئلا يختل الحساب.
و - إذا أخذ كل عدد في أي مربع من المرتجعات تكون بينه وبين اليوم المفروض المعلم بعلامة - شهور ناقصة على قدر العدد الذي تحت هذا العدد، وشهور تامة على قدر العدد الذي فوقه، مثلا: إذا لاحظنا هذا المربع [١١ / ١] ووضعنا اليد

(٤٩)