الفصل الثاني التعريف بمواضع نزول آيتي الإكمال والتبليغ قد تكرر في الروايات نزول الآيتين [المائدة / ٣، ٦٧] يوم الغدير، من طرق العامة والخاصة:
فأما من طرق العامة فما روي عن أبي هريرة (١٦)، وأبي سعيد الخدري (١٧)، وابن عباس (١٨)، وزيد بن أرقم (١٩)، وغيرهم.
وأما من طرق الخاصة فقد روي بعدة طرق عن الباقر والصادق عليهما السلام (٢٠).
وقد ورد في روايات أخرى نزول الولاية على النبي صلى الله عليه وآله وسلم في مواضع أخرى:
الأول: ما في رواية جعفر بن محمد الخزاعي، عن أبيه، عن أبي عبد الله من نزول آية الإكمال في عرفات يوم الجمعة (٢١)، ومثله في رواية طاوس، عن أبيه، عن محمد ابن علي (٢٢)، وكذا في رواية أبي الجارود عن أبي جعفر عليه السلام (٢٣) وفي خبر خطبة الغدير المبسوطة أشير إلى نزولها يوم عرفة من دون أن يشخص يومه.
هذا، والمشهور عند العامة شهرة عظيمة نزول آية الإكمال في عرفات على
مجلة تراثنا
(١)
كلمة التحرير الغدير عبر التاريخ والتراث
٣ ص
(٢)
الغدير في حديث العترة الطاهرة السيد محمد جواد الشبيري
٨ ص
(٣)
حديث الغدير: التبليغ الأخير لإمامة الأمير. السيد علي الحسيني الميلاني
٩٧ ص
(٤)
الغدير في ظل التهديدات الإلهية للمعارضة السيد جعفر مرتضى العاملي
١١٧ ص
(٥)
الغدير في التراث الإسلامي السيد عبد العزيز الطباطبائي
١٦٢ ص
(٦)
الإمامة: تعريف بمصادر الإمامة في التراث الشيعي (4) عبد الجبار الرفاعي
٣١٥ ص
(٧)
تحقيق حول كتاب " حديث الشورى " أحد مصادر الغدير السيد محمد جواد الشبيري
٣٤٥ ص
(٨)
من ذخائر التراث غديرية - للحر العاملي. تحقيق: أسد مولوي
٣٦٢ ص
(٩)
الإعلام بحقيقة إسلام أمير المؤمنين عليه السلام - للكراجكي. تحقيق: علي موسى الكعبي
٣٨٤ ص
(١٠)
دليل النص بخبر الغدير على إمامة أمير المؤمنين عليه السلام - للكراجكي. تحقيق: أسامة آل جعفر
٤١٦ ص
١ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
مجلة تراثنا - مؤسسة آل البيت - ج ٢١ - الصفحة ٢٨ - الغدير في حديث العترة الطاهرة السيد محمد جواد الشبيري
(١٦) أمالي الصدوق. المجلس الأول، تاريخ بغداد ٨ / ٢٩٠، عنه في تاريخ دمشق ٢ / ٧٥، مناقب ابن المغازلي: ١٩، البحار ٣٧ / ١٠٩، شواهد التنزيل ١ / ١٥٦، ١٥٨، الدر المنثور ٢ / ٢٥٩.
(١٧) مناقب الخوارزمي: ٨٠، شواهد التنزيل ١ / ١٥٧ و ١٥٨، الدر المنثور ٢ / ٢٥٩، البهار ٣٧ / ١٣٤ و ١٧٨.
(١٨) شواهد التنزيل ١ / ١٦٠، البحار ٣٧ / ١٨٠، الكامل البهائي ١ / ٢٨٢.
(١٩) تفسير العياشي ٢ / ٩٧، البحار ٣٧ / ١٥٢.
(٢٠) أمالي الصدوق: المجلس ٢٦، اليقين: الباب ٥٨، روضة الكافي: ٢٧، تفسير فرات: ١٢، عن الثلاثة في البحار ٣٧ / ١٠٩ و ١٣٧ و ١٠٦٩، مجمع البيان ٣ / ١٥٩، لاحظ أيضا تفسير فرات: ٣٦ و ٤٠، البحار ٣٧ / ١٥٥ و ١٧٠.
(٢١) تفسير العياشي ١ / ٢٩٣.
(٢٢) تفسر فرات: ١٨٨، البحار ٥٧ / ١٥٧.
(٢٣) الكافي ١ / ٢٩٠ ح ٦، عنه في نور الثقلين ١ / ٦٥١.
(١٧) مناقب الخوارزمي: ٨٠، شواهد التنزيل ١ / ١٥٧ و ١٥٨، الدر المنثور ٢ / ٢٥٩، البهار ٣٧ / ١٣٤ و ١٧٨.
(١٨) شواهد التنزيل ١ / ١٦٠، البحار ٣٧ / ١٨٠، الكامل البهائي ١ / ٢٨٢.
(١٩) تفسير العياشي ٢ / ٩٧، البحار ٣٧ / ١٥٢.
(٢٠) أمالي الصدوق: المجلس ٢٦، اليقين: الباب ٥٨، روضة الكافي: ٢٧، تفسير فرات: ١٢، عن الثلاثة في البحار ٣٧ / ١٠٩ و ١٣٧ و ١٠٦٩، مجمع البيان ٣ / ١٥٩، لاحظ أيضا تفسير فرات: ٣٦ و ٤٠، البحار ٣٧ / ١٥٥ و ١٧٠.
(٢١) تفسير العياشي ١ / ٢٩٣.
(٢٢) تفسر فرات: ١٨٨، البحار ٥٧ / ١٥٧.
(٢٣) الكافي ١ / ٢٩٠ ح ٦، عنه في نور الثقلين ١ / ٦٥١.
(٢٨)