مجلة تراثنا - مؤسسة آل البيت - ج ٢١ - الصفحة ٢٣٢ - الغدير في التراث الإسلامي السيد عبد العزيز الطباطبائي

وترجم له إسماعيل باشا في هدية العارفين ٢ / ٧٠ وعدد بعض مؤلفاته.
ومن مصادر ترجمته من كتب أصحابنا سوى ما تقدم: جامع الرواة ٢ / ١٥٦، لؤلؤة البحرين: ٣٣٧، رجال السيد بحر العلوم ٣ / ٣٠٢، تنقيح المقال ٣ / ١٥٩، أعيان الشيعة ٤٦ / ١٦٠، الكنى والألقاب ٣ / ٨ ٠ ١، طبقات أعلام الشيعة (أعلام القرن الخامس): ١٧٧ - ١٧٩، معجم رجال الحديث ٧ / ١٤ ٥، قاموس الرجال ٨ / ٣٠٠.
لإيضاح والتبصير في فضل يوم الغدير ٢٢ - للمؤيد في الدين، داعي الدعاة، هبة الله بن موسى بن داود الشيرازي، المولود بها حدود سنة ٣٩٠، ثم المصري المتوفى بها سنة ٤٧٠ ه‍.
ترجم نفسه بقلمه في كتاب أفرده في سيرته طبع بالقاهرة، كما طبع بها ديوانه مع مقدمة ضافية عن حياته للأستاذ محمد كامل حسين استغرقت ١٨٦ صحيفة.
وذكره ايوانف في فهرسته لكتب الإسماعيلية تحت رقم A ١٦٧.
منه نسخة في مكتبة الجمعية الإسماعيلية في كراجي.
الدراية في حديث الولاية، حديث: من كنت مولاه فعلي مولاه ٢٣ - للحافظ أبي سعيد الركاب، مسعود بن ناصر بن أبي زيد عبد الله السجستاني، المتوفى سنة " ٤٧٧ ه‍.
ترجم له السمعاني في الأنساب ٧ / ٨٦ (السجزي) وقال: " كان حافظا متقنا فاضلا... روى لنا عنه جماعة كثيرة بمرو ونيسابور وأصبهان " ولم يذكر له كتابه هذا الذي رآه بخطه الحسن بن يعقوب وأجاز له جميع رواياته.
قال السمعاني في معجم شيوخه، في ترجمة شيخه أبي بكر الحسن بن يعقوب النيسابوري - المتوفى سنة ٥١٧ ه‍ - تلميذ السجستاني - هذا، قال: " كان شيخا فاضلا