القمر المنير في قصة الغدير ٦٥ - للشيخ علي أكبر ابن المولى عباس بن محمد رضا بن أحمد اليزدي الأبرند آبادي ثم الحائري، المشتهر بسيبويه (١ ٢٩ ١ - ١٣٦٣ ه‍).
كان أبوه الشيخ عباس - المتوفى سنة ١٣٢٩ ه‍ - وعمه الشيخ علي المتوفى سنة ١٣٢٠ ه‍ - من رجال العلم والفضل والأدب والورع والتقى في كربلاء، تلمذا في كربلاء على الفاضل الأردكاني وغيره من الأعلام الكبار، وبرعا في العلوم الأدبية، وكانت لهما مهارة تامة وخبرة واسعة في علم النحو، توليا التدريس فيه فاشتهر الشيخ عباس بالأخفش، وأخر الشيخ علي بسيبويه، ترجم لهما شيخنا في نقباء البشر -:
١٠٠١ و ١٤٣١.
ثم بقي لقب سيبويه على هذه الأسرة العلمية حتى الآن، وقد ترجم شيخنا - رحمه الله - في نقباء البشر لمؤلفنا هذا في ج ٤ / ١٦٠٣ قال: " فاضل متتبع وباحث بارع، كان من أهل الفضل النابهين في كربلا، ومن أهل المعرفة والكمالي والاطلاع، ولع بالتأليف فأنتج عدة آثار.... والقمر المنير في قضية الغدير، وتوفي ٣ جمادي الأولى " وذكر له شيخنا - رحمه الله - كتابه هذا في الذريعة ١٧ / ١٧٠ وذكر أنه لخصه من " لواء الحمد " لصارم الدين - الذي تقدم برقم ٤٤ -.
الغدير في الكتاب والسنة والأدب ٦٦ - لشيخنا الحجة العلامة الفذ المحقق البارع آية التتبع والتنقيب، الشيخ عبد الحسين أحمد الأميني التبريزي النجفي (١٣٢٠ - ١٣٩٠ ه‍) (٠ ١٣).

(١٣٠) أقول ما قاله شيخا صاحب الذريعة - قدس الله نفسه - في نقباء البشر ٢ / ٥٤٣ عندما أراد أن يترجم لأستاذه العلامة المحدث النوري - رحمه الله - فقال:
ارتعش القلم بيدي عندما كتبت هذا الاسم، واستوقفني الفكر عندما رأيت نفسي عازما على ترجمة أستاذي [الأميني] وتمثل لي بهيئته المعهودة بعد أن مضى على فراقنا أكثر من عشرين سنة، فخشعت إحلالا لمقامه، ودهشت هيبة له: ولا غرابة، فلو كان المترجم له غيره لهان الأمر، ولكن كيف وهو من أولئك الأبطال غير المحدودة حياتهم وأعمالهم.
أما شخصية كهذه الشخصية الرحبة العريضة فمن الصعب جدا أن يتحمل المؤرخ الأمين وزر الحديث عنها، ولا أرى مبررا في موقفي هذا سوى الاعتراف بالقصور ".

(٢٨٠)