ظاهر ما بأيدينا من المؤلفات الأولى يؤيد ما قاله العلمان المذكوران، فإن المؤلفين المعروفين في المغازي والسير كلهم متأخرون عن عصر ابن أبي رافع وفاة.
فقد حددت وفاة ابن أبي رافعه بحوالي سنة ٨٠ ه (١٤)، بينما نجد أقدم من عرف له تأليف في المغازي، وهو عروة بن الزبير، قد توفي سنة ٩٣ على أقل تقدير، أو سنة ٩٤ أو سنة ٩٦ (١٥) وقد ذكر خليفة: أنه يقال: إنه - يعني عروة - أول من ألف في السيرة (١٦).
ونقله الدكتور الأعظمي، عن السخاوي في كتابه (الإعلان بالتوبيخ) ص ٤٨ (١٧).
وأكد ذلك، مارسدن جونسن، وقاله: إنه هو أول من دون السيرة بشكلها الذي عرف فيما بعد (١٨).
ووافقه الأعظمي، ثم أضاف: قد أطبق الكتاب والمؤلفون - من القرن الثاني، حتى الآن - على أن عروة بن الزبير كتب شيئا عن المغازي، بل ألف كتابا في المغازي (١٩).
ونقول:
إن كان المراد بكلمة (المغازي) خصوص مغازي رسول الله صلى الله عليه وآله وسل - كما هو ظاهر الكلمة، والمنصرف منها عند إطلاقها، أو بقرينة البحث عن عروة - فذلك أمر يعود التحقيق فيه إلى أهله.
وأما إذا كان المراد به مطلق الغزوات، بما يشمل الحروب التي وقعت في
مجلة تراثنا
(١)
كلمة التحرير - ثلمة الإسلام!
٥ ص
(٢)
التسميات... طليعة المؤلفات في الحضارة الاسلامية - السيد محمد رضا الحسيني
٩ ص
(٣)
أهل البيت عليهم السلام في المكتبة العربية (8) - السيد عبد العزيز الطباطبائي
٧٤ ص
(٤)
رأي في أصول النحو وصلته بأصول الفقه - الدكتور السيد مصطفى جمال الدين
٩٦ ص
(٥)
فقه القرآن في التراث الشيعي (1) - الشيخ محمد علي الحائري الخرم آبادي
١٥٠ ص
(٦)
مقتل أمير المؤمنين عليه السلام - أسامة آل جعفر
١٦٨ ص
(٧)
من ذخائر التراث - مختصر اثبات الرجعة للفضل بن شاذان تحقيق: السيد هاشم باسم الموسوي
١٩٠ ص
(٨)
من أبناء التراث
٢١٨ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٥ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
مجلة تراثنا - مؤسسة آل البيت - ج ١٥ - الصفحة ٢٠ - التسميات... طليعة المؤلفات في الحضارة الاسلامية - السيد محمد رضا الحسيني
(١٤) مغازي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لعروة: ١٨.
(١٥) المصدر السابق: ٤٤.
(١٦) كشف الظنون ٢ / ١٧٤٧.
(١٧) مغازي رسول الله صلى الله عليه وآله، لعروة: ٥٧.
(١٨) المغازي، للواقدي، المقدمة: ٢١.
(١٩) مغازي رسول الله صلى الله عليه وآله، لعروة: ٥٧.
(١٥) المصدر السابق: ٤٤.
(١٦) كشف الظنون ٢ / ١٧٤٧.
(١٧) مغازي رسول الله صلى الله عليه وآله، لعروة: ٥٧.
(١٨) المغازي، للواقدي، المقدمة: ٢١.
(١٩) مغازي رسول الله صلى الله عليه وآله، لعروة: ٥٧.
(٢٠)