وأخرجه أيضا عن أبي سعيد الخدري وعنه في جمع الجوامع ٢ / ٦٦٠، كنز العمال ١ / ١٦٥٧، جامع الأحاديث ٥ / ٩٨١٧.
وأخرجه الحافظ البغوي في مسند علي بن الجعد (الجعديات) ٢ / ٢٨٠٥، والحافظ الطحاوي في مشكل الآثار ٤ / ٣٦٨.
وأخرجه البارودي في كتاب الصحابة، وعنه في جمع الجوامع ١ / ٣٠٧، كنز العمال ١ / ٩٤٣، جامع الأحاديث ٢ / ٨٣٤١.
وأخرجه العقيلي في الضعفاء الكبير ٤ / ٣٦٢ بإسناده عن أبي سعيد، وقال: وهذا يروى بأصلح من هذا الإسناد.
وأخرجه الحافظ ابن حبان عن زيد بن ثابت، وعنه وعن ابن أبي شيبة في جامع الأحاديث ٢ / ٨٣٤٢، وأخرجه ابن عدي في الكامل ٦ / ٢٠٨٧. وأخرجه الحافظ الطبراني في المعجم الكبير ٣ / ٢٦٧٨ و ٢٦٧٩ و ٥ / ٤٩٢١ و ٤٩٢٢ و ٤٩٢٣ و ٤٩٨٠ و ٤٩٨١ و ٤٩٨٢ و ٥٠٢٥ و ٥٠٤٠.
وأخرجه أيضا في الأوسط، وعنه في مجمع الزوائد ٩ / ١٦٣، وأخرجه أيضا في المعجم الصغير ١ / ١٣١ و ١٣٥.
وأخرجه أبو الشيخ ابن حيان الأصبهاني في الجزء الأول من عوالي حديثه (١).
وأخرجه الحافظ الدارقطني في المؤتلف والمختلف ٢ / ١٠٤٦ و ٣ / ١٤٥٧ و ٤ / ٢٠٦١.
وأخرجه الحاكم في المستدرك على الصحيحين ٣ / ١٤٨ وقال: هذا حديث صحيح الإسناد على شرط الشيخين ولم يخرجاه، وأورده الذهبي في تلخيصه ورمز له خ م، أي صحيح على شرط البخاري ومسلم.
وأورده القاضي عبد الجبار المعتزلي في المجلد العشرين من كتاب المغني في

(١) الموجود في المجموع ٣٦٣٧ من مجاميع المكتبة الظاهرية في دمش، الورقة ٦٠.

(٩٥)