ترجمة المؤلف هو العلامة جار الله أبو القاسم محمود بن عمر بن محمد بن عمر الزمخشري الخوارزمي، كبير المعتزلة، صاحب الكشاف والمفصل (١)، أمره في الاشتهار أوضح من الشمس وأبين من الأمس.
ولادته وبلده:
ولد الزمخشري في يوم الأربعاء السابع والعشرين من رجب سنة سبع وستين وأربعمائة بزمخشر خوارزم، على ما نقله القفطي عن ابن أخته أبي عمر عامر بن الحسن السمساري (٢)، وقال أيضا: " ونقلت من كتاب محمد بن محمد ابن حامد قال: كان مولده - يعني الزمخشري - في سابع عشر شهر رجب سنة سبع وستين وأربعمائة " (٣).
يقول الزمخشري: " وأما المولد فقرية من قرى خوارزم مجهولة، يقال لها:
مجلة تراثنا
(١)
حول تحقيق كتاب (بناء المقالة الفاطمية في نقض الرسالة العثمانية) - السيد علي العدناني الغريفي
٣ ص
(٢)
أبو الأسود الدؤلي ودوره في وضع النحو العربي - السيد هاشم الهاشمي
٢٧ ص
(٣)
الشيخ المفيد.. دراسة في كتبه الكلامية - الشيخ محمد علي الحائري الخرم آبادي
٨٦ ص
(٤)
التحقيق في نفي التحريف (7) - السيد علي الميلاني
١٠٩ ص
(٥)
من التراث الأدبي المنسي في الأحساء - الشيخ كاظم الصحاف - الشيخ جعفر الهلالي
١٤٩ ص
(٦)
من ذخائر التراث - رسالة نقض فتاوى الوهابية - للامام الشيخ كاشف الغطاء - تحقيق: السيد غياث طعمة
١٦٠ ص
(٧)
رسالة في إعجاز سورة الكوثر - للزمخشري - تحقيق: حامد الخفاف
١٩٠ ص
(٨)
من أنباء التراث
٢٤٢ ص
١ ص
٥ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
مجلة تراثنا - مؤسسة آل البيت - ج ١٣ - الصفحة ١٩٧ - رسالة في إعجاز سورة الكوثر - للزمخشري - تحقيق: حامد الخفاف
(١) توجد ترجمته في: الأنساب ٦: ٢٩٧، معجم البلدان ٣: ١٤٧، معجم الأدباء ١٩: ١٢٦ / ٤١، الكامل في التاريخ ١١: ٩٧، إنباه الرواة ٣: ٢٦٥ / ٧٥٣، وفيات الأعيان ٥: ١٦٨ / ٧١١، ميزان الاعتدال ٤: ٧٨ / ٨٣٦٧، العبر ٢: ٤٥٥، سير أعلام النبلاء ٢٠: ١٥١ / ٩١، تذكرة الحفاظ ٤: ١٢٨٣، المستفاد من ذيل تاريخ بغداد: ٢٢٨ / ١٧٣، مرآة الجنان ٣: ٢٦٩، البداية والنهاية ١٢: ٢١٩، لسان الميزان ٦: ٤، بغية الوعاة ٢: ٢٧٩ / ١٩٧٧، طبقات المفسرين ١٠٤ / ١٢٧، طبقات المفسرين للداودي ٢: ٣١٤ / ٦٢٥، شذرات الذهب ٤: ١٢١، روضات الجنات ٨: ١١٨ / ٧١١، الكنى والألقاب ٢: ٢٩٧، هدية العارفين ٢: ٤٠٢، وعن هامش السير: نزهة الألباء: ٣٩١، المختصر في أخبار البشر ٣: ١٦، إشارة التعيين: الورقة ٥٣ و ٥٤، البدر السافر: ورقة ١٩٣، تاريخ الإسلام: وفيات ٥٣٨، دول الإسلام ٢: ٥٦، تلخيص ابن مكتوم: ٢٤٣، الجواهر المضية ٢: ١٦٠، العقد الثمين ٧: ١٣٧، طبقات المعتزلة: ٢٠، طبقات ابن قاضي شهبة ٢: ٢٤١، النجوم الزاهرة ٥: ٢٧٤، تاج التراجم: ٧١، طبقات الفقهاء لطاش كبرى: ٩٤ و ٩٥، مفتاح السعادة ٢: ٩٧، أزهار الرياض ٣: ٢٨٢، الفوائد البهية: ٢٠٩، كنوز الأجداد: ٢٩١، تاريخ بروكلمان ٥: ٢١٥.
(٢) إنباه الرواة ٣: ٢٦٦.
(٣) إنباه الرواة ٣: ٢٧١.
(٢) إنباه الرواة ٣: ٢٦٦.
(٣) إنباه الرواة ٣: ٢٧١.
(١٩٧)