١ - جاء في المطبوعة صفحة ١٦٩ سطر ٨: " وما رويتموه لكم ووثقتموه فإنه مرجوح لا محالة عندنا وعندكم ".
والذي في المخطوط: " وما رويتموه لكم ووثقتموه فإنه مرجوح للتهمة، وما رويتموه علينا ووثقتموه فإنه مرجوح لا محالة عندنا وعندكم ".
٢ - وجاء في صفحة ١٧٢ من المطبوعة سطر ١٢: " قال: حدثنا محمد بن القاسم بن زكريا، قال: حدثنا أبو حنيفة، عن عطاء، قال: قال ابن عمر... ".
وفي المخطوط: " قال: حدثنا محمد بن القاسم بن زكريا، قال: حدثنا عباد ابن يعقوب، قال: حدثنا عفان بن سنان، قال: حدثنا أبو حنيفة... ".
٣ - وجاء في صفحة ١٩٤ سطر ٥ من المطبوعة: " والذي يقول لسان الجارودية على هذا: إنا قد أسلفنا ما يدل على ما قال فغريب إذا الأنصار لما ديس سعد... ".
وفي المخطوط: " والذي يقول لسان الجارودية على هذا: إنا قد أسلفنا ما يدل على خلافه، وإن البهت مهين والمغالبة بالقحة سفالة، وأما دليله على ما قال فغريب إذا الأنصار لما ديس... ".
٤ - وجاء في نفس الصفحة المذكورة من المطبوعة، السطر الأخير: " وإن يكن بالخطابة فعلي أولى به ".
وفي المخطوط بإضافة: " وإن يكن بالشعر فعلي أولى به ".
٥ - وفي الصفحة ١٩٦ السطر ٢ من المطبوعة: " وبه قام عموده ورست قواعده ".
وفي المخطوط بإضافة: " وبه نهض قاعده ".
٦ - وفي الصفحة ٢١٦ السطر ما قبل الأخير من المطبوعة: " ذكر زيد بن صوحان: زيد وما زيد يسبق عضو منه إلى الجنة ألا وقد قطع في طاعة الله... ".
وفي المخطوط: " ذكر زيد بن صوحان: زيد وما زيد، يسبق عضو منه إلى الجنة، فقتل يوم الجمل، فجعلوا الدليل على صواب علي في قتاله أن زيدا قتل في

(١١)