جمال الدين أبي منصور الحسن بن يوسف الحلي، المتوفى سنة ٧٢٦ ه.
يعد الكتاب من أمهات الكتب العلمية للفقه المقارن على المذاهب الإسلامية المختلفة، رتبه المؤلف على أربع قواعد، وفي كل قاعدة كتب، خرج منه إلى أواخر كتاب النكاح في خمسة عشر جزءا، وقد طبع الجميع على الحجر في مجلدين ضخمين في إيران سابقا، وتتجلى أهمية الكتاب عند العلامة - رضوان الله عليه - بما قال في مقدمة كتابه المذكور: " قد عزمنا في هذا الكتاب الموسوم بتذكرة الفقهاء على تلخيص فتاوى العلماء، وذكر قواعد الفقهاء، على أحق الطرائق وأوثقها برهانا، وأصدق الأقاويل أوضحها بيانا، وهي طريقة الإمامية الآخذين دينهم بالوحي الإلهي والعلم الرباني، لا بالرأي والقياس، ولا باجتهاد الناس، على سبيل الايجاز والاقتصار، وترك الإطالة والاكثار، وأشرنا في كل مسألة إلى الخلاف، واعتمدنا في المحاكمة بينهم طريق الانصاف ".
قامت مؤسسة آل البيت - عليهم السلام - لإحياء التراث، في قم، بتحقيق الكتاب وفقا لمنهجية العمل الجماعي، حيث شكلت عدة لجان كلفت بمتابعة العمل التحقيقي، وهي كالآتي:
١ - لجنة المقابلة: حيث تم اعتماد عدة نسخ مخطوطة مهمة وقيمة للمقابلة، منها:
أ - نسخة نادرة كتبت سنة ٧٢٠ ه، وقرئت على المصنف - قدس سره - وتحتوي على كتب الطهارة والصلاة والزكاة، وهي من محفوظات مكتبة آية الله المرعشي العامة - قم: برقم ٣٧٤٥.
ب - نسخة كتبت سنة ٨٦٧ ه.
وعليها إجازة الشيخ ابن فهد الحلي، وهي من محفوظات مكتبة مجلس الشورى في طهران، برقم ١١١٧.
ج - نسخة كتبت سنة ٨٧٤ ه، المحفوظة في مكتبة كلية الإلهيات في مشهد، رقم ٦٦.
د - نسخة كتبت سنة ٩٧٧ ه، المحفوظة في مكتبة المدرسة الفيضية - قم، بالإضافة إلى عدة نسخ مهمة أخرى.
٢ - لجنة استخراج الأحاديث والأقوال الفقهية: حيث تم استخراج الأحاديث والأقوال الفقهية والنصوص المتعلقة بكل مدارس المسلمين الفقهية المختلفة، وعزوها إلى مصادرها.
٣ - لجنة تقويم النص، ويتم في هذه اللجنة ضبط نص الكتاب، وذلك باختيار العبارة الأنسب بمساعدة النسخ الخطية وفق منهجية معينة.
٤ - لجنة كتابة الهامش: ومهمتها كتابة هامش الكتاب بالاستفادة من كل ما تقدم من اللجان الأخرى.
مجلة تراثنا
(١)
كلمة التحرير
٣ ص
(٢)
ملاحظات حول ثقافة الشريف الرضي وآرائه الكلامية (1) - نادرة الشريف (عمرية) أم (عمرية)؟ ومع من وقعت؟ مقصورة الشريف: خفيفة في ميزانه الشعري، أم ثقيلة على القلوب لأنها حسينية؟ - الشيخ محمد رضا الجعفري
٥ ص
(٣)
أهل البيت عليهم السلام في المكتبة العربية (5) - السيد عبد العزيز الطباطبائي
٣٣ ص
(٤)
تفسير ابن فارس (3) - الدكتور هادي حسن حمودي
٥٧ ص
(٥)
التحقيق في نفي التحريف (4) - السيد علي الميلاني
٧٤ ص
(٦)
من التراث الأدبي المنسي في الأحساء - الشيخ عبد الكريم المتن - الشيخ جعفر الهلالي
٩٨ ص
(٧)
الإجازات عند علماء الامامية - إجازة الشيخ حسن الحلي للجوياني - الشيخ محمد السمامي الحائري
١٠٣ ص
(٨)
من ذخائر التراث - ترجمة الامام الحسين عليه السلام ومقتله، من كتاب (الطبقات) الكبير لابن سعد - السيد عبد العزيز الطباطبائي
١١٢ ص
(٩)
العقود الاثني عشر في رثاء سادات البشر - للسيد بحر العلوم
١٩٩ ص
(١٠)
من أنباء التراث
٢٠٩ ص
١ ص
٥ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٧ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
مجلة تراثنا - مؤسسة آل البيت - ج ١٠ - الصفحة ٢٣٠
(٢٣٠)