قتلناه لم نبال ما صنع به، ثم أمر به فقتل، فقال عبد الله بن الزبير الأسدي (١) في ذلك:
إن كنت لا تدرين ما الموت فانظري * إلى هانئ في السوق وابن عقيل ترى جسدا قد غير الموت لونه * ونضح دم قد سال كل مسيل أصابهما أمر الإمام فأصبحا * أحاديث من يهوى بكل سبيل ترى بطلا قد هشم السيف رأسه * وآخر يهوى من طمار قتيل أيركب أسماء الهماليج آمنا * وقد طلبته مذحج بقتيل فإن أنتم لم تثأروا بأخيكم * فكونوا بغايا أرضيت بقليل يعني بأسماء ابن خارجة الفزاري، كان عبيد الله بن زياد بعثه - وعمرو بن الحجاج الزبيدي - إلى هاني بن عروة فأعطياه العهود والمواثيق فأقبل معهما [٥٦ / أ] حتى دخل على عبيد الله بن زياد فقتله.
قال: وقضى عمر بن سعد دين مسلم بن عقيل وأخذ جثته فكفنه ودفنه، وأرسل رجلا إلى الحسين فحمله على ناقة وأعطاه نفقة، وأمره أن يبلغه ما قال مسلم بن عقيل فلقيه على أربع مراحل فأخبره.
وبعث عبيد الله برأس مسلم بن عقيل وهانئ بن عروة إلى يزيد بن معاوية.
وبلغ الحسين قتل مسلم وهانئ، فقال له ابنه علي الأكبر: يا أبه إرجع فإنهم أهل (كدر) وغدر وقلة وفائهم، ولا يفون لك بشئ، فقالت بنو عقيل لحسين، ليس هذا بحين رجوع، وحرضوه على المضي.
فقال حسين لأصحابه: قد ترون ما يأتينا، وما أرى القوم إلا سيخذلوننا

(١) هو عبد الله بن الزبير - بفتح الزاي - الأسدي، أسد خزيمة، كوفي، شاعر مشهور في أيام بني أمية، قيل:
مات في زمن الحجاج، جمع شعره يحيى الجبوري بالعراق وحققه، له ترجمة مطولة في الأغاني وهو الذي قال لابن الزبير: لعن الله ناقة حملتني إليك، فقال: إن وراكبها، وراجع قصته في تاريخ ابن عساكر (عبد الله بن جابر - عبد الله بن زيد) ص ٥٠٦ وله ترجمة في تلخيص المتشابه في الرسم ١٠ / ٢٢٣ وفي سير أعلام النبلاء ٣ / ٣٨٣ وراجع المصادر المذكورة في تعاليقها.
والشعر عند الطبري ٥ / ٣٧٩ ثمانية أبيات وفيه: ويقال: قاله الفرزدق.

(١٧٦)