الناسخ والمنسوخ للنحاس - النحّاس، أبو جعفر - الصفحة ٩١

§بَابُ ذِكْرِ قَوْلِهِ جَلَّ وَعَزَّ {كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ} [البقرة: ١٨٣] وَهِيَ الْآيَةُ السَّادِسَةُ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ: فِي هَذِهِ الْآيَةِ خَمْسَةُ أَقْوَالٍ: قَالَ جَابِرُ بْنُ سَمُرَةَ: «هِيَ نَاسِخَةٌ لِصَوْمِ يَوْمِ عَاشُورَاءَ» ، يَذْهَبُ إِلَى أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ بِصَوْمِ يَوْمِ عَاشُورَاءَ فَلَمَّا فُرِضَ صِيَامُ شَهْرِ رَمَضَانَ نَسَخَ ذَلِكَ فَمَنْ شَاءَ صَامَ يَوْمَ عَاشُورَاءَ وَمَنْ شَاءَ أَفْطَرَهُ وَإِنْ كَانَ قَدْ صَحَّ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ حَدِيثِ أَبِي قَتَادَةَ «صَوْمُ يَوْمِ عَاشُورَاءَ يُكَفِّرُ سَنَةً مُسْتَقْبِلَةً» وَقَالَ عَطَاءٌ: {كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ} [البقرة: ١٨٣] «كُتِبَ عَلَيْكُمْ صِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ» قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ: فَهَذَانِ قَوْلَانِ عَلَى أَنَّ الْآيَةَ نَاسِخَةٌ