هما: بنو حارثة، وبنو سلمة.
أخرجه البخاري ومسلم، عن جابر بن عبد الله [١] .
٧٦- إِنْ تُطِيعُوا الَّذِينَ كَفَرُوا [الآية ١٤٩] .
قال السّدّي: يعني أبا سفيان بن حرب. أخرجه ابن أبي حاتم [٢] .
٧٧- وَطائِفَةٌ قَدْ أَهَمَّتْهُمْ أَنْفُسُهُمْ [الآية ١٥٤] .
هم المنافقون. أخرجه البخاري [٣] والترمذي، وغيرهما عن أبي طلحة.
٧٨- يَقُولُونَ هَلْ لَنا مِنَ الْأَمْرِ مِنْ شَيْءٍ [الآية ١٥٤] .
قال ذلك عبد الله بن أبيّ. أخرجه ابن جرير [٤] ، عن ابن جريج.
٧٩- يَقُولُونَ لَوْ كانَ لَنا مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ ما قُتِلْنا هاهُنا [الآية ١٥٤] .
قال ذلك معتّب بن قشير. أخرجه ابن أبي حاتم، وغيره عن الزّبير.
و [٥] : عبد الله بن أبيّ. أخرجه ابن أبي حاتم عن الحسن [٦] .
٨٠- إِنَّ الَّذِينَ تَوَلَّوْا مِنْكُمْ [الآية ١٥٥] .
أخرج ابن مندة في «الصّحابة» [٧] من طريق الكلبي، عن أبي صالح [٨] . عن ابن عباس في قوله: إِنَّ الَّذِينَ تَوَلَّوْا مِنْكُمْ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعانِ قال نزلت في عثمان [٩] . ورافع بن المعلّى، وخارجة بن زيد.

[١] البخاري: (٤٠٥١) في المغازي و (٤٥٥٨) في التفسير، ومسلم (٢٥٠٥) في فضائل الصحابة.
[٢] وابن جرير في «تفسير» ٤/ ٨٠. [.....]
[٣] الحديث في البخاري في التفسير، باب أَمَنَةً نُعاساً برقم: (٤٥٦٢) وفي المغازي: (٤٠٦٨) ، والترمذي (٣٠١١) في التفسير لكن تعيين المنافقين جاء في الترمذي فقط.
[٤] في «تفسيره» ٤/ ٩٤.
[٥] أي وممن قال ذلك أيضا.
[٦] انظر «الطبري» ٤/ ٩٤.
[٧] كتاب «الصحابة» هو «معرفة الصحابة» لم يطبع بعد ونسخه الخطية عزيزة.
[٨] هذا الإسناد من أوهى الأسانيد وأضعفها، حتى إن الحافظ بن حجر قال عنه: هذه سلسلة الكذب، لا سلسلة الذهب.
[٩] هو ابن عفان، كما في رواية ابن إسحاق عن «الطبري» ٤/ ٩٦.