وكدّى بن سوسا [١] من سبط منشا بن يوسف، وعمائيل بن كسل من سبط دان، وستور بن مخائيل من سبط شيز [٢] ، ويحنّى بن وقوسي من سبط تفتال [٣] . وإأل بن موخا من سبط كادلوا.
أخرجه ابن جرير [٤] .
٩- وَقالَتِ الْيَهُودُ وَالنَّصارى نَحْنُ أَبْناءُ اللَّهِ [الآية ١٨] .
قالها من اليهود: نعمان بن أحي، وبحريّ بن عمرو، وشاس بن عدي [٥] .
١٠- عَلى فَتْرَةٍ مِنَ الرُّسُلِ [الآية ١٩] .
قال قتادة: كان بين عيسى ومحمد خمسمائة وستون سنة.
وفي رواية عنه قال: ذكر أنّها ستمائة سنة.
وقال معمر عن أصحابه: خمسمائة وأربعون سنة.
وقال الضّحّاك: أربعمائة سنة، وبضع وثلاثون سنة. أخرجها محمد بن جرير.
١١- ما لَمْ يُؤْتِ أَحَداً [الآية ٢٠] .
قال مجاهد: المنّ، والسّلوى، والحجر، والغمام. أخرجه ابن جرير [٦] .
١٢- الْأَرْضَ الْمُقَدَّسَةَ [الآية ٢١] .
قال ابن عباس: الطور وما حوله.
وقال قتادة: الشام.
وقال عكرمة عن ابن عبّاس: أريحا.
وقيل: دمشق، وفلسطين، وبعض الأردن.
أخرج ذلك ابن جرير [٧] .
١٣- قَوْماً جَبَّارِينَ [الآية ٢٢] .

[١] «الإتقان» : «سوساس» .
[٢] «الإتقان» : «أشير» .
[٣] «الإتقان» : «نفتال» .
[٤] «الإتقان» : «كاذلو» بالمعجمة ٦/ ٩٦. وفي ضبط الأسماء اختلاف بين نسخ هذا الكتاب والطبري، فصّلهما الأستاذ محمود محمد شاكر في تعليقه على «الطبري» ١٠/ ١١٤- ١١٥ ط دار المعارف.
[٥] أخرجه الطبري ٦/ ١٠٥ عن ابن عباس.
[٦] ٦/ ١٠٩.
[٧] ٦/ ١١٠.