من جهة أخرى قام الكاتب الإسلامي الشيخ محمد الفقي، من علماء الأزهر الشريف، بجمع ما ورد في زيارة النبي الأكرم (ص) من غير تحقيق للإسناد بل مجرد النقل فبلغ اثنين وعشرين حديثا.
وبذل المجاهد الكبير الشيخ الأميني جهدا كبيرا في العثور على مظان الروايات في كتب الحديث والتفسير والتاريخ، وربما نقل بعض الأحاديث، كالحديث الأول، عن واحد وأربعين مصدرا.... الخ.
* وكتب (سليل المجد) بتاريخ ٧ - ٣ - ٢٠٠٠، الخامسة مساء:
شد الرحال للقبور عمل محرم لا يجوز، أيا كان ذلك المقبور.
* وكتب (الموسوي) بتاريخ ٧ - ٣ - ٢٠٠٠، العاشرة مساء:
من القائل بالحرمة غير ابن تيمية والوهابية؟!
* فكتب (سليل المجد) بتاريخ ٨ - ٣ - ٢٠٠٠، الثانية عشرة ظهرا:
أكرم وأنعم بمن ذكرتهم يا عيسوي. وإن كنت تريد نقاشا فناقش بموضوعية ولا تتهرب!! وإياك أن تتعدى على أحد من أهل السنة فقد سمعت عنك مقالا أرجو ألا يكون صحيحا بأنك حاولت النيل من أحد مشايخي!! فاحذر تسلم!!
* فأجاب (الموسوي) بتاريخ ٩ - ٣ - ٢٠٠٠، الخامسة مساء:
أما إن كان ما بلغك الطعن في ابن تيمية وإحسان إلهي ظهير فهو صحيح، فهما معروفان بتزوير الحقائق، ولا داعي للتهديد!!!! فليس هناك ما أخشاه!
أما مسألة شد الرحال: فهل تعلم أن جمهور العلماء من أهل السنة يذهبون إلى جواز شد الرحال لزيارة قبر النبي (ص) فهل عندك شيئا (كذا) غير ما أقول؟؟!!

(١٠٨)