إنا جميعا يا صارم أفكار العقل القاصر أمام حكمة الله تعالى، وحكمته تعرف بالشرع والعقل معا، وليس بظنون العقل واحتمالاته!! وما دام مبدأ التوسل ثبت في الشرع، فإن العقل لا يعترض عليه، بل هو (العقنقل) كما عبر عنه الأخ مشارك!!
والتوسل بالنبي صلى الله عليه وآله ثابت في حياته وبعد موته بدون فرق، لأنه حي عند ربه، وحياته أقوى من حياة أحدنا! وقد قلت لك إن التوسل لا يحتاج إلى مخاطبة، فهو سؤال لله تعالى بمقام النبي وجهاده في سبيله وشفاعته عنده. وأخبرتك أن ابن تيمية أجاز التوسل بالأموات ولعله حصره بالنبي صلى الله عليه وآله.
* وكتب (الصارم) بتاريخ ١٣ - ٨ - ١٩٩٩، الرابعة عصرا:
العاملي: أولا: أوافقك القول على أن العقل قاصر، وهذا لا مرية فيه.
أما تمثيلك بالكعبة فقياس مع الفارق، لوجود الدليل الذي أمرنا الله من خلاله أن نتوجه إلى الكعبة إذ الكعبة ليست واسطة. ولك أن تتصور أن شخصا يتحدث معك وقد التفت عنك وأعطاك ظهره!! هل تقبل عليه وتتحدث معه؟ وكذلك وضعت الكعبة ليتجه إليها المسلمون جميعا في صلاتهم، لا أنها واسطة...
إلى غير ذلك من الحكم.
ثانيا: قلت (أن ابن تيمية أجاز التوسل بالأموات ولعله حصره بالنبي صلى الله عليه وآله). كلامك متناقض كيف تقول أجاز ثم ترجع وتقول:
لعله؟!!
هذا لا يستقيم.

(٥٠)