§قَوْلُهُ تَعَالَى: {فَقَالَ أَحَطْتُ بِمَا لَمْ تُحِطْ بِهِ} [النمل: ٢٢]

§قَوْلُهُ تَعَالَى: {وَجِئْتُكَ مِنْ سَبَأٍ}

§قَوْلُهُ تَعَالَى: {مِنْ سَبَأٍ}

١٦٢٣٧ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حَمَّادٍ، ثنا مِهْرَانُ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، {§أَحَطْتُ بِمَا لَمْ تُحِطْ بِهِ} [النمل: ٢٢] «أَطَّلَعْتُ عَلَى مَا لَمْ تَطَّلِعْ عَلَيْهِ»

١٦٢٣٨ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ، بِإِسْنَادِهِ إِلَى سُفْيَانَ، {§أَحَطْتُ بِمَا لَمْ تُحِطْ بِهِ} [النمل: ٢٢] يَقُولُ «عَلِمْتُ مَا لَمْ تُحِطْ بِهِ وَمَا لَمْ تَعْلَمْ بِهِ»

١٦٢٣٩ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، أنبأ الْعَبَّاسُ، ثنا يَزِيدُ، ثنا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، قَوْلُهُ: {§أَحَطْتُ بِمَا لَمْ تُحِطْ بِهِ} [النمل: ٢٢] أَيْ «بَلَغْتُ مَا لَمْ تَبْلُغْ أَنْتَ وَلَا جُنُودُكَ»

١٦٢٤٠ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ، مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَلَمَةَ، ثنا سَلَمَةُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ رُومَانَ، {§وَجِئْتُكَ مِنْ سَبَأٍ بِنَبَأٍ يَقِينٍ} أَيْ «أَدْرَكْتُ مُلْكًا لَمْ يَبْلُغْهُ مُلْكُكَ»

١٦٢٤١ - قُرِئَ عَلَى يُونُسَ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى، أَخْبَرَنِي ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ، قَالَ: يَقُولُونَ: «إِنَّ §مَأْرِبَ مَدِينَةُ بِلْقَيْسَ لَمْ يَكُنْ بَيْنَهَا وَبَيْنَ بَيْتِ الْمَقْدِسِ إِلَّا مِيلٌ، فَلَمَّا غَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهَا بَعَّدَهَا فَهِيَ الْيَوْمَ بِالْيَمَنِ وَهِيَ الَّتِي ذَكَرَ اللَّهُ فِي الْقُرْآنِ» {لَقَدْ كَانَ لَسَبأٍ فِي مَسْكَنِهِمْ آيَةٌ} حَتَّى بَلَغَ {ذَلِكَ جَزَيْنَاهُمْ بِمَا كَفَرُوا} [سبأ: ١٧]

١٦٢٤٢ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، أنبأ الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ، ثنا يَزِيدُ، ثنا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، قَوْلُهُ: {§وَجِئْتُكَ مِنْ سَبَأٍ} «وَسَبَأٌ بِأَرْضِ الْيَمَنِ يُقَالُ لَهُ مَأْرِبٌ بَيْنَهَا وَبَيْنَ صَنْعَاءَ مَسِيرَةُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ»

١٦٢٤٣ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَرَجِ الْأَصْبَهَانِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَيَّاضٍ، ثنا أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ، ثنا غَالِبٌ الْجَزَرِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ السُّدِّيَّ، يَقُولُ «§بُعِثَ إِلَى سَبَأٍ اثْنَا عَشَرَ نَبِيًّا فَسُمِّيَ تُبَّعًا لِكَثْرَةِ مَنْ تَبِعَهُ»