وعبد الطاغوت:
١- وعبد، وهى قراءة السبعة.
٢- وعبدوا، وهى قراءة أبى.
٣- وعبد، بإسكان الياء، وهى قراءة الحسن.
٤- وعبد، بضم الباء، وهى قراءة ابن مسعود.
٥- وعبد، مبنيا للمفعول، وهى قراءة النخعي، وابن القعقاع، والأعمش فى رواية.
٦- وعبدت، مبنيا للمفعول، وهى قراءة عبد الله.
٧- وعباد، جمع، عابد، وهى قراءة أبى واقد الأعرابى.
٨- وعبد، جمع عبد، كرهن ورهن، أو جمع عابد، كشارف وشرف، وهى قراءة ابن عباس- فى رواية- ومجاهد، وابن وثاب.
٩- وعبد، جمع عابد، كضارب وضرب، وهى قراءة الأعمش.
١٠- وعباد، جمع عابد، كقائم وقيام، وهى قراءة بعض البصريين.
١١- وعبيد، جمع عبد، نحو كلب وكليب، وهى قراءة ابن عباس، فى رواية.
١٢- وأعبد، جمع عبد، كفلس وأفلس، وهى قراءة عبيد بن عمير.
١٣- وعبد، اسم جامع، كخادم وخدم، وهى قراءة ابن عباس، وابن أبى عبلة.
١٤- وعابدى، وهى قراءة.
١٥- وعابدو: ورويت عن ابن عباس.
١٦- وعبد، على وزن حطم، للمبالغة، ورويت عن عبد الله.
٦٣- (لَوْلا يَنْهاهُمُ الرَّبَّانِيُّونَ وَالْأَحْبارُ عَنْ قَوْلِهِمُ الْإِثْمَ وَأَكْلِهِمُ السُّحْتَ لَبِئْسَ ما كانُوا يَصْنَعُونَ) الربانيون:
وقرىء:
الربيون، وهى قراءة الجراح، وأبى واقد.
لبئس:
وقرىء:
بئس، وهى قراءة ابن عباس.