الإمام الكاظم (عليه السلام):
لقبوه بالعبد الصالح كما في تهذيب الكمال وغيره من المصادر (١)، وقال الحافظ ابن حجر العسقلاني: مناقبه كثيرة (٢)، وقال ابن حجر المكي في الصواعق: كان أعبد أهل زمانه وأعلمهم وأسخاهم (٣)، قالوا: وكان معروفا عند أهل العراق بباب قضاء الحوائج عند الله (٤) - أي في حياته وبعد حياته - وقد ذكروا له كرامات عجيبة، كقضيته مع شقيق البلخي التي ذكرها ابن الجوزي في صفة الصفوة (٥).
الإمام الرضا (عليه السلام):
ذكروا إنه كان يجلس في المسجد النبوي ويفتي الناس وهو ابن اثنتين وعشرين سنة، لاحظوا هذه الكلمة في تهذيب التهذيب وفي المنتظم لابن الجوزي وغيرهما من الكتب (٦)، وقد رووا أن من
إمامة بقية الأئمة
(١)
مقدمة المركز
٣ ص
(٢)
تمهيد
٥ ص
(٣)
الأئمة اثنا عشر
٩ ص
(٤)
نصوص من حديث الأئمة اثنا عشر
١٠ ص
(٥)
المراد من الاثني عشر عند أهل السنة
١٩ ص
(٦)
حقيقة الاثني عشر
٢٦ ص
(٧)
حديث الثقلين يفسر الاثني عشر
٢٩ ص
(٨)
العصمة والأفضلية
٣٢ ص
(٩)
أفضلية الأئمة واحدا واحدا
٣٤ ص
(١٠)
الحسنان سلام الله عليهما
٣٥ ص
(١١)
الإمام السجاد عليه السلام
٣٥ ص
(١٢)
الإمام الباقر عليه السلام
٣٦ ص
(١٣)
الإمام الصادق عليه السلام
٣٦ ص
(١٤)
الإمام الكاظم عليه السلام
٣٧ ص
(١٥)
الإمام الرضا عليه السلام
٣٧ ص
(١٦)
الإمام الجواد عليه السلام
٣٨ ص
(١٧)
الإمام الهادي عليه السلام
٣٩ ص
(١٨)
الإمام العسكري عليه السلام
٤٠ ص
(١٩)
الإمام المهدي عجل الله فرجه
٤١ ص
إمامة بقية الأئمة - السيد علي الميلاني - الصفحة ٤٠ - الإمام العسكري عليه السلام
(١) تهذيب الكمال ٢٩ / ٤٤، تاريخ بغداد ١٣ / ٢٧.
(٢) تهذيب التهذيب ١٠ / ٣٠٣.
(٣) الصواعق المحرقة: ٣٠٧.
(٤) الصواعق المحرقة: ٣٠٧.
(٥) صفة الصفوة ٢ / ١٨٥.
(٦) تهذيب التهذيب ٧ / ٣٣٩ - دار الفكر - ١٤٠٤، المنتظم لابن الجوزي ١٠ / ١١٩ - ١٢٠ رقم ١١١٤ - دار الكتب العلمية - بيروت - ١٤١٢.
(٢) تهذيب التهذيب ١٠ / ٣٠٣.
(٣) الصواعق المحرقة: ٣٠٧.
(٤) الصواعق المحرقة: ٣٠٧.
(٥) صفة الصفوة ٢ / ١٨٥.
(٦) تهذيب التهذيب ٧ / ٣٣٩ - دار الفكر - ١٤٠٤، المنتظم لابن الجوزي ١٠ / ١١٩ - ١٢٠ رقم ١١١٤ - دار الكتب العلمية - بيروت - ١٤١٢.
(٤٠)