الباب ٧
بابُ القِصَار من النَّاسِ
الأصمعيُّ: الحَبْتَر من الرِّجالِ: القصيرُ، ومثلُه: الحَنْبل، والجَيْدَر، والبُهْتُر، والبُحْتُر والجأنَب، والمُجذَّر، والمُزلَّم، والتِّنْبَال، والضَّكْضَاك، والمُتآزِف، والحِنزَقْرَة، والدِّنَّامة. وقال الفرَّاء: هو دِنَّبة ودِنَّابة للقصير، والكَوألَل مثله، والزَّوَنْكَلُ. أبو عمروٍ[١]: الشِّهْدَارة: الرَّجل القصير، والدَّعْدَاع والذَّحْذاح بالذَّال، ثمَّ شكَّ أبو عمرو- في الذَّحذاح بالذَّال أو بالدال-، ثمَّ رجع فقال: بالدَّال[٢]، وقال أبو عبيدٍ: هو عندنا الصوابُ بالدَّال.
والزِّعْنَفة، والزُّمَّحُ، والأقْدَر، والجَدَمَةُ: القصير، وجمعه: جَدَم، والحَنْبل: القصير[٣]، والفَرْو أيضاً: حنبل[٤]، وقال: الزَّناء ممدودٌ: القصير أيضاً، وقال ابنُ مُقبلٍ ٥:
٣٤-
وتُولجُ في الظِّلِّ الزَّناءِ رؤوسها ... وتحسبُها هِيماً وَهنَّ صحائحُ

[١] الجيم ٢/ ١٥٧.
[٢] حاشية من التركية: قال أبو عمر: قال ثعلبٌ: أخطا مَنْ قالَ بالذًال معجمةً، لأن ابن الأعرابيَّ أخبرنا عن المُفضَّل، ولأن أبا نصرٍ أخبرنا عن الأصمعي، ولأن عمرواً أخبرنا عن أبيه قالوا كلُّهم: الدَّحداح، بالدال غير معجمةٍ، لا غير. ا. هـ.
[٣] الجيم ١/٢٠٨.
[٤] الجيم ١/٢٠٨.
٥ ديوانه ص ٤٦.