باب الحاء واللام والباء معهما ح ب ل، ح ل ب، ب ل ح، مستعملات
حبل: الحَبْلُ: الرَّسَنُ، [والحَبْل: العَهْدُ والأَمان] [١] والحَبْل: التواصل، والحَبْل: الرَّمل الطويل الضَّخْم. والحَبْل: مَوضِع بالبصرة على شاطىء النَّهْر. والحَبْلُ: مصدَر حَبَلْتُ الصيَّدْ واحتَبَلْتُه أي: أَخَذْتُه، والجميع من هذه الأسماءِ كُلِّها: الحِبال. والحِبالة: المَصيِدة، وحَبائِلُ الموت: أسبابه، واحتَبَلَه الموتُ. وحَبْل العاتِق: وُصْلة ما بين العاتق والمنكب. [وحَبْلُ الوَريد: عِرْقٌ يَدِرُّ في الحَلْق. والوَريد: عرقٌ يَنْبِضُ من الحيوان لا دَمَ فيه] [٢] وفُلانٌ الحُبَليّ: مَنْسُوب إلى حَيٍّ من اليَمَن. والمُحَبَّل في قول رؤبة:»
كلُّ جُلالٍ يَمْلَأُ المُحَبَّلاَ
حَبْلٌ، وحَبِلَتِ المرأةُ حَبَلاً فهي حُبْلَى. وشاةٌ حُبْلَى، [وسِنَّورَةٌ حُبْلَى، وجمع الحبلى حبالى] «٤»

[١] زيادة من التهذيب ٥/ ٧٨ مما نسب إلى الليث.
[٢] ما بين القوسين مما ورد في التهذيب ٥/ ٧٩ من كلام الليث.
(٣) الرجز في التهذيب ٥/ ٨١، وفي اللسان والتاج (حبل) منسوب إلى (رؤبة) أيضا، وليس في ديوانه.
(٤) ما بين القوسين زيادة من التهذيب مما نسب إلى الليث.