والحِمار: خَشَبةٌ في مُقَدَّم الرَّحْل تقبِضُ عليها المرأةُ، وهي في مُقَدَّم الإِكافِ أيضاً، قال الأعشى:
كما قيَّدَ الآسِراتُ الحِمارا «١»
وحِمارُ قَبّان: دُوَيْبَّة صغيرة [٢] لازِقةٌ بالأرض ذات قوائم كثيرة.
وفي الحديث [٣] : غَلَبتنا عليكَ هذه الحَمْراء
يعني العَجَم والموالي، لسُمْرة ألوان العَرَب وحُمْرة ألوان العَجَم. وفَرَسٌ مِحْمَر وجمعُه مَحامِر ومَحامير أي: يَجري جَرْيَ الحِمار من بُطْئِه، [قال:
يدِبُّ إذْ نَكَسَ الفُحْجُ المَحاميرُ] [٤] .
والحُمَّرة: ضرَبْ من الطير كالعصافير، وبعضٌ يجعَلُ العصافير الحُمَّرة، قال: «٥»
يا لكِ من حُمَّرةٍ بالجَنْفَر
وحَمارَّةُ الصيَّفْ: شِدَّة وقت الحَرّ، ولم اسمَع على فَعَالْة غير هذه والزّعارّة. ثم سَمِعت بخراسان صَبارّة [٦] الشِّتاء، وسَمِعتُ: إنْ وراءَك لقُرّاً حِمِرّاً. والأحمَرانِ: الزَّعْفَران والذهب.

(١) البيت في الديوان (الصبح المنير) ص ٤١ وصدره:
وقيّدني الشِّعْرُ في بيته
[٢] كذا في التهذيب واللسان مما نسب إلى الليث، وفي الأصول المخطوطة: تكون صغيرة....
[٣] كذا في الأصول المخطوطة، في التهذيب واللسان: وفي حديث علي ...
[٤] ما بين القوسين زيادة من التهذيب مما نسب إلى الليث.
(٥) لم نهتد إلى القائل ولا إلى الرجز.
[٦] كذا في الأصول المخطوطة، في التهذيب واللسان: سبارة