سهم الالحاظ في وهم الالفاظ - ابن الحنبلي، رضي الدين - الصفحة ٥٦
١١٠ - ومن ذلك قولُهُم لبلدٍ بإرْمينية: (أَرْزُ) الرومِ. وإنّما هو أَرْزَنُ الرومِ بالنونِ. قالَ في القاموسِ [٢١٥] : وأَرْزَنُ كأحْمَرَ بلدٌ بإرمينية يُعرفُ بأَرْزَن الرومِ، منه عبدُ اللهِ بنُ حَدِيدٍ الأَرْزَنيُّ المُحَدِّثُ.
١١١ - ومن ذلك: (الرَّعْبون) براءٍ مفتوحةٍ فعينٍ ساكِنةٍ، لِما يُعْقَدُ بِهِ البَيْعُ. وإنّما هو العُرْبون، بعينٍ مضمومةٍ فراءٍ ساكِنةٍ، أو بفَتْحِها، أو غير ذلك [٢١٦] .
١١٢ - ومن ذلك: رَجُلٌ (مفنّنٌ) لِمَنْ يأتي بالفنونِ، إذْ لم نَرَهُ في مِثْلِ القاموسِ [٢١٧] ، وناهيكَ بسَعَةِ فوائِدِهِ وكَثْرَةِ فرائِدِهِ، وإنّما فيه: رَجُلٌ مِفَنٌّ، كَمِسَنٍّ: يأتي بالعجائبِ.
١١٣ - ومن ذلك: (قَرَنٌ) بالتحريكِ، لمِيقاتِ أَهْلِ نَجْدٍ. والصوابُ أنْ يُقالَ: قَرْنٌ، بالإسكانِ. وهو عندَ المُطَرِّزيّ [٢١٨] : جَبَلٌ مُشْرِفٌ على عَرَفاتٍ. وعندَ صاحبِ القاموس [٢١٩] : قَرْيَةٌ عندَ الطائفِ، أو اسْمٌ للوادي كُلِّهِ. قالَ الثاني: وغَلِطَ الجَوْهَرِيُّ [٢٢٠] في تحريكِهِ وفي نِسَبْةِ أُوَيْس القَرَنيّ [٢٢١] ، رضي الله عنه، إليه، لأَنّهُ منسوبٌ إلى قَرَنِ [بنِ رَدْمانَ بنِ ناجِيةَ بنِ مُرادٍ] أَحَدِ أَجْدادِهِ [٢٢٢] .
[٢١٥] القاموس ٤ / ٢٢٧. وينظر: معجم البلدان ١ / ١٥٠، الروض المعطار ٢٦.
[٢١٦] إصلاح المنطق ٣٠٧، تثقيف اللسان ٢٢٣، المدخل إلى تقويم اللسان ق ١ ص ٦٦ وفيه سبع لغات في العربون.
[٢١٧] ينظر: القاموس ٤ / ٢٥٦.
[٢١٨] المغرب ٢ / ١٧٣.
[٢١٩] القاموس ٤ / ٢٥٨ والزيادة منه.
[٢٢٠] الصحاح (قرن) .
[٢٢١] أويس بن عامر، تابعي، ت ٣٧ هـ. (مشاهير علماء الأمصار ١٠٠، حلية الأولياء ٢ / ٧٩، ميزان الاعتدال ١ / ٢٨٧) .
[٢٢٢] جمهرة أنساب العرب ٤٠٧، الإيناس في علم الأنساب ٢٣٦، نهاية الأرب في معرفة أنساب العرب ٣٩٧.