فيه السلف ولحّنوه [١] في حروف اجبناه [٢] ان أحدا من ائمّة [٣] القرّاء لم يسلم من الطعن الا ترى انهم قد طعنوا على عاصم وحمزة في ضعف [٤] وعلى ابى عمرو في ننسؤها [٥] وفي هذين [٦] وقد احتجّ الكبراء للجميع وصوّبوا مذاهبهم ولا يطعن في [٧] الائمّة الّا جاهل، فان قال ابن عامر مجهول وقراءته غير مشهورة اجبناه لو كان ابن عامر بالحجاز أو بالعراق ما جهل ولا شذّت قراءته لكنّه لمّا كان بمصر متطرّفا قلّ [٨] الواردون عليه والناقلون عنه الا ترى ان الأوزاعيّ كان من ائمّة الفقه [٩] وقد بطل مذهبه لهذا المعنى فلو [١٠] كانا على سابلة الحاجّ لنقل [١١] مذهبيهما أهل الشرف والغرب، فان قال الست ممّن [١٢] لقي مشايخ العلم والورع وأكثرهم ينهون عن التجريد [١٣] ويختارون قراءة العامّة اجبناه بلى لكنّى لمّا سافرت وشاهدت ائمّة المقرءين أحببت [١٣] التلاوة عليهم وأخذ الفوائد منهم فكنت إذا قرأت بالجائز هوّنوا أمري واحالونى على تلاميذهم فإذا جرّدت أقبلوا عليّ والمياه واسعة أكثرها من دجلة والفرات وهو نهر من عيون تجتمع وتصبّ الى الفرات [١٤] واما أصل دجلة العراق فإنها تخرج من تحت كهف الظلمات ماء أخضر ثم تلقاها عدّة انهار [١٥] الى الزاب وأوّل مبدئها [١٦] لا تدير أكثر من رحى واحدة أوّل ما يختلط بها نهر الذيب [١٧] ثم الرمس [١٨] ثم المسوليات [١٩]

[١] . وبحتتوهB
[٢] . قلنا.IntextuB خCetbinmarg.cum
Bom. [٣]
BaidhaviadQor.٨ vs.٦٧. [٤]
.BaidhawiadQor. [٥] ينساها٢ vs.١٠٠.Bsinepunctis ,c
.BaidhawiadQor.٢٠ vs.٦٦.DeindeBom.copulam. [٦] هذانC
[٧] . علىC
[٨] ما جهلت قراته ولا شذت ولكنه كان بدمشق وهو مصر.C متطرف فقل
[٩] . والحديث وكان أجل وأقدم من الشافعيّCaddit:
[١٠] . ولوC
[١١] . عنهماxpunctumsequitur
.Chaecusque [١٢] فان قلت اليس من om.B والمياهad
Bsinepunctis. [١٣]
etdeinde [١٤] انها تجتمع فتقلب في الفرات C وأصل دجلة من تحت
[١٥] انهار عدةItaCetB ,verocorrigiturin.
[١٦] . يدير.Moxcodd.أولهاC
.uressealiudnomen. [١٧] الرنب.SicB ;C؟ نهر الكلابpro
ap -[١٨] نهر صلب.Fort.estfluvius ,abaliis الرسpellatus.SicC ;B
.Intelligi etcorruptamcredo.InBeademlectio [١٩] الى ibiest ثم (Abulfeda ٥٥ undumIbnSerapion) ,essevidetur ,scriptumestnomen.Pro باسانفا s.ساتيدما.emvideturfluvius يعبر ,C يعبر Nymphaeus ,tmanSuappellatus.MoxB