والحرمين ومصر والشام، بينهم أكمل بيان بما أروى الغليل وشفى العليل، كما ترجم أيضاً لجماعة من الآخذين عنه. نرويها بسندنا إلى الوجيه الأهدل عنه. وأخبرنا بها أحمد بن عثمان العطار عن محمد بن عبد العزيز الجعفري الهندي عن عبد الحق العثماني المكي المناوي عن عبد الله بن محمد بن إسماعيل الأمير عنه.
١٣٨ - ريحان القلوب في التوصل إلى المحبوب [١] : للعارف الكبير أبي المحاسن جمال الدين يوسف بن عبد الله المعروف بالعجمي الكوراني ثم المصري، محيي الطريق بمصر، ذكر فيها قواعد تلقين الذكر وأخذ العهد وإلباس الخرقة وأصل مناولة السبحة والمصافحة والمشابكة ونحو ذلك، مدار روايته فيه على شيخه نجم الدين محمود الاصفهاني عن النورلا عبد الصمد عن النجيب الشيرازي عن الشعاب السهروردي بأسانيده. نتصل به من طريق أبي مهدي الثعالبي وغيره عن أبي الحسن عليّ الأجهوري عن أبي الحسن عليّ بن أحمد المطوعي الحمصاني عن الشيخ سليمان الخضيري عن الشيخ سيدي مدين الأشموني عن خاله الشيخ مدين الكبير عن العارف أبي العباس أحمد الزاهد الفاوي عن الولي أبو العرفان حسن الشتري عن العارف الكوراني بسنده المذكور.
١٣٩ - الرسالة الترمسية في إسناد القراءات العشرية: لعصرينا الشيخ محمد محفوظ بن عبد الله الترمسي المكي في أسانيده في القراءات العشر " طبعت بمكة عام ١٣٣٠ في صحائف٨ " صدرها بإجازة شيخه الشيخ محمد الشربيني الدمياطي المكي له بالقراءات عام ١٣١٨، حسب أخذه لها عن الشيخ أحمد اللخبوط عن الشيخ محمد شطا عن الشيخ حسن بن أحمد العوادي عن أحمد بن

[١] ترجمة يوسف الكوراني العجمي (٧٦٨) في الدرر الكامنة ٤: ٢٣٨ وبروكلمان، التكملة ٢: ٢٨٢ والزركلي ٩: ٣١٧ وسمى الزركلي فهرسته " ريحانة القلوب ".