ذكر من اسمه عبيد الله
٥٤٥٣ [١] عبيد الله بن أبي رافع، مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
واسم أبي رافع أسلم. سمع أباه، وعلي بن أبي طالب، وأبا هريرة. وكان كاتب علي بن أبي طالب وحضر معه وقعة الخوارج بالنهروان. روى عنه بسر بن سعيد، وأبو جعفر محمد بن علي، وعبد الرحمن بن هرمز الأعرج، وغيرهم، وكان ثقة.
أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْن إبراهيم البزّاز- بالبصرة- حدّثنا الحسن بن محمّد بن عثمان النسوي، حدّثنا يعقوب بن سفيان، حدّثنا أصبغ بن الفرج، حدّثنا ابن وهب، أخبرنا عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ عَنْ بُكَيْرِ بْنِ الأَشَجِّ عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بن أبي رافع مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَنَّ الْحَرُورِيَّةَ لَمَّا خَرَجَتْ وَهُمْ مَعَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ فَقَالُوا: لا حُكْمَ إِلا لِلَّهِ، قَالَ عَلِيٌّ: كَلِمَةُ حَقٍّ أُرِيدَ بِهَا بَاطِلٌ، إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَصَفَ لِي نَاسًا، إِنِّي لأَعْرِفُ صِفَتَهُمْ فِي هَؤُلاءِ، يَقُولُونَ الْحَقَّ بِأَلْسِنَتِهِمْ، لا يُجَاوِزُ هَذَا مِنْهُمْ- وَأَشَارَ إِلَى حَلْقِهِ- مِنْ أَبْغَضِ خَلْقِ اللَّهِ إِلَيْهِ، فِيهِمُ أسود إحدى يديه [كأنها] [٢] طُبْيُ شَاةٍ، أَوْ حَلَمَةُ ثَدْيٍ، فَلَمَّا قَتَلَهُمْ عَلِيٌّ قَالَ: انْظُرُوا فَنَظَرُوا فَلَمْ يَجِدُوا شَيْئًا. فقال:
ارجعوا؟ فو الله فو الله مَا كَذَبْتُ، وَلا كُذِبْتُ، مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلاثًا، ثُمَّ وَجَدُوهُ فِي خَرِبَةٍ، فَأتُوا بِهِ حَتَّى وَضَعُوهُ بَيْنَ يَدَيْهِ، قَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ: وَأَنَا حَاضِرٌ ذَلِكَ مِنْ أَمْرِهِمْ، وَقَوْلَ عَلِيٍّ فِيهِمْ.
٥٤٥٤ عبيد الله بن خليفة، أبو الغريف الهمداني [٣] :
سمع علي بن أبي طالب، وصفوان بن عسال. روى عنه أبو روق عطية بن

[١] ٥٤٥٣ انظر: تهذيب الكمال ٣٦٣٢ (١٩/٣٤) . وطبقات ابن سعد ٥/٢٨٢. وتاريخ ابن معين ٢/٣٨٢. وتاريخ خليفة ٢٠٠. وطبقاته ٢٣١، ٢٣٩. والتاريخ الكبير ٥/الترجمة ١٢١٧، ٦/الترجمة ١٩٤١. وثقات العجلي، الورقة ٣٥. والجرح والتعديل ٥/الترجمة ١٤٦٠. وثقات ابن حبان ٥/٦٨. وثقات ابن شاهين، ترجمة ٩٥٢. ورجال صحيح مسلم، لابن منجويه، الورقة ١١٣. والجمع لابن القيسراني ١/٣٠٠. وتهذيب النووي ١/٣١١. والكاشف ٢/الترجمة ٣٥٨٨. وتاريخ الإسلام ٤/٢٩. وتذهيب التهذيب ٣/الورقة ١٥. ونهاية السول، الورقة ٢٢٧. وتهذيب التهذيب ٧/١٠، ١١. والتقريب ١/٥٣٢. وخلاصة الخزرجي ٢/الترجمة ٤٥٤٣.
[٢] ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
[٣] ٥٤٥٤ انظر: تهذيب الكمال ٣٦٣٠ (١٩/٣١) . وطبقات ابن سعد ٦/٢٤٠. وتاريخ ابن معين ٢/٣٨١. والجرح والتعديل ٥/الترجمة ١٤٨٩. وثقات ابن حبان ٥/٦٨. والكاشف ٢/الترجمة