٥٣٥٩ عبد الرحمن بن أبي الزناد، واسم أَبِي الزناد: عبد اللَّه بن ذكوان، مولى آل عثمان بن عفان- ويقَالَ: مولى رملة بنت شيبة بن ربيعة- ويكنى عبد الرحمن: أبا مُحَمَّد [١] :
سمع أباه، وهشام بن عروة، وموسى بن عقبة. روى عنه عبد الملك بن جريج، والوليد بن مسلم، وعبد اللَّه بن وهب، وسريج بن النعمان، وسليمان بن داود الهاشمي، وداود بن عمرو الضبي، وغيرهم.
وهو من أهل مدينة رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ انتقل إلى بغداد فسكنها وحدث بها إلى حين وفاته.
أخبرني الصيمري، حدّثنا علي بن الحسن الرّازيّ، حدّثنا محمّد بن الحسين الزّعفرانيّ، حدّثنا أحمد بن زهير، أَخْبَرَنِي مصعب قَالَ: كان أبو الزناد أحسب أهل المدينة وابنه وابن ابنه.
أَخْبَرَنَا ابن الفضل، أخبرنا دَعْلَجِ بْنِ أَحْمَدَ، أخبرنا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الأبار، حدّثنا محمّد بن يحيى، حَدَّثَنَا ابن أبي مريم عن خاله موسى بن سلمة قَالَ: قدمت المدينة فأتيت مالك بن أنس فقلت له: إني قدمت لأسمع العلم، وأسمع ممن تأمرني به فقَالَ:
عليك بابن أبي الزناد.
أَخْبَرَنَا عبيد اللَّه بن عمر الواعظ، حدثنا أبي. وأخبرنا عبد الغفار بن محمد المؤدّب، أَخْبَرَنَا عُمَر بن أَحْمَد الواعظ قَالَ: حَدَّثَنَا عبد الله بن سليمان بن الأشعث، حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ: سمعت يَحْيَى بْن معين يَقُول: أثبت الناس في هشام بن عروة، عبد الرّحمن بن أبي الزّناد.

[١] ٥٣٥٩ انظر: تهذيب الكمال ٣٨١٦ (١٧/٩٥) . وطبقات ابن سعد ٥/٤١٥، ٧/٣٢٤، ٩/الورقة ٢٦٤. وسؤالات ابن أبي شيبة، الترجمة ١٦٥. وطبقات خليفة ٢٧٥، ٣٢٧. والتاريخ الكبير ٥/الترجمة ٩٩٧. وتاريخ واسط ٢١٩. وضعفاء النسائي، الترجمة ٣٦٧. وضعفاء العقيلي، الورقة ١١٨. والجرح والتعديل ٥/الترجمة ١٢٠١. والمجروحين لابن حبان ٢/٥٦. والكامل لابن عدي ٢/الورقة ١٦٣. وثقات ابن شاهين، الترجمة ٨٠٥. والسابق واللاحق ٣٣٨.
وإكمال ابن ماكولا ٤/٢٠٠. وضعفاء ابن الجوزي، الورقة ٩٤. وسير أعلام النبلاء ٨/١٥٠.
والكاشف ٢/الترجمة ٣٢٣١. وديوان الضعفاء، الترجمة ٢٤٦٢. والمغني ٢/الترجمة ٣٥٨٩.
وميزان الاعتدال ٢/الترجمة ٤٩٠٨. والعبر ١/٢٦٥. وتذهيب التهذيب ٢/الورقة ٢١٠.
وشرح علل الترمذي لابن رجب ٤٢٥. ونهاية السول، الورقة ٢٠١. وتهذيب التهذيب ٦/١٧٠- ١٧٣. والتقريب ١/٤٧٩. وخلاصة الخزرجي ٢/الترجمة ٤٠٩٠. وشذرات الذهب ١/٢٨٤.