واقد- حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَيْسَ عَلَى أَهْلِ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَحْشَةٌ فِي قُبُورِهِمْ، وَلا فِي مَنْشَرِهِمْ، وَكَأَنِّي بِأَهْلِ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ قَدْ خَرَجُوا مِنَ الْقُبُورِ يَنْفُضُونَ التُّرَابَ عَنْ رُءُوسِهِمْ وَهُمْ يَقُولُونَ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَذْهَبَ عَنَّا الْحَزَنَ» [١] .
أَخْبَرَنَا أَحْمَد بْن علي بْن الْحُسَيْن التوزي، حَدَّثَنَا عبيد اللَّه بن عثمان بن يَحْيَى الدقاق، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا أبو شبيل عبيد اللَّه بن عبد الرّحمن ابن واقد قَالَ: قَالَ لي عباس الدوري: أرسلني يحيى بن معين في حاجة، فقال لي:
تعال حتى أدلك على شيخ من بابتك، فقضيتها ورجعت إليه، فقَالَ أبو مسلم الذي ينزل باب الماء بالرصافة.
وقَالَ أبو شبيل: حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيم بن الجنيد- صاحب الرقائق- قال: سمعت يحيى ابن معين يَقُول: عبد الرحمن بن واقد الذي ينزل الرصافة، أحفظ لكتاب عباس بن الفضل في القراءات من أبي موسى الهروي.
٥٣٨١ عبد الرحمن بْنُ إِبْرَاهِيمَ بن عمرو بن ميمون القرشي، أبو سعيد الدمشقي، يعرف بدحيم بن اليتيم [٢] :
سمع الوليد بن مسلم، وعمر بن عبد الواحد، ومُحَمَّد بن شعيب بن شابور، وشعيب بن إسحاق، ومروان بن معاوية. روى عنه مُحَمَّد بن يَحْيَى الذهلي، ومحمد ابن إِسْمَاعِيل البخاري فِي صحيحه، وأبو زرعة، وأبو حاتم الرازيان، وأبو زرعة الدمشقي. وكان ثقة ولي قضاء الرملة، وكان ينتحل في الفقه مذهب الأوزاعي، وقدم بغداد قديمًا وحدث بها فروى عنه من أهلها الْحَسَن بن مُحَمَّد بن الصّبّاح الزّعفرانيّ،

[١] انظر الحديث في: مجمع الزوائد ١٠/٨٢، ٣٣٣. والمطالب العالية ٣٣٩٥. والترغيب والترهيب ٢/٤١٦. وإتحاف السادة المتقين ٥/١٠. وكشف الخفا ٢/٢٤٠.
[٢] ٥٣٨١ انظر: تهذيب الكمال ٣٧٤٧ (١٦/٤٩٥- ٥٠١) . والمنتظم، لابن الجوزي ١٠/٣٣٥.
وتاريخ الدارمي، الترجمة ٤٥. والتاريخ الكبير ٥/الترجمة ٨٢٧. والصغير ٢/٣٨٢. وسؤالات الآجري ٥/الورقة ١٧. وثقات العجلي، الورقة ٣٣. والجرح والتعديل ٥/ترجمة ٩٩٩.
وثقات ابن حبان ٨/٣٨١. والسابق واللاحق ١٤٩. وموضح أوهام الجمع ٢/٢٢٥. والجمع ١/٢٩١. والأنساب للسمعاني ٥/٢٨٥. والمعجم المشتمل، الترجمة ٥٢٤. وسير النبلاء ١١/٥١٥. والكاشف ٢/الترجمة ٣١٦٩. والعبر ١/٤٤٥. وتذكرة الحفاظ ٤٨٠. وتذهيب التهذيب ٢/الورقة ٢٠٠. وتاريخ الإسلام، الورقة ١٦٥ (أحمد الثالث ٢٩١٧/٧) . ونهاية السول، الورقة ١٩٧. وتهذيب التهذيب ٦/١٣١- ١٣٢. والتقريب ١/٤٧١. وخلاصة الخزرجي ٢/الترجمة ٤٠١٦. وشذرات الذهب ٢/١٠٨.