أخبرني إبراهيم بن عمر البرمكي، أَخْبَرَنَا عبيد اللَّه بْن مُحَمَّد بْن مُحَمَّد بْن حمدان الفقيه، حدثني علي بن يعقوب بن إبراهيم- بدمشق- حَدَّثَنَا أبو زرعة قَالَ: قيل لابن حنبل: فكيف حديث عبد اللَّه بن عمر؟ فقَالَ: كان يزيد في الأسانيد، ويخالف وكان رجلًا صالِحًا.
أَخْبَرَنَا عبد اللَّه بن أَحْمَد بن علي السوذرجاني- بأصبهان- أخبرنا أبو بكر بن المقرئ، حدثنا محمد بن الحسن بن علي بن يحيى، حدثنا أبو حفص عمرو بن علي قال: كان- يعني يَحْيَى بن سعيد القطان- لا يحدث عن عبد اللَّه بن عمر، وكان عبد الرحمن يحدث عنه.
أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الأشناني قَالَ: سمعت أَحْمَد بن محمد بن عبدوس يَقُولُ: سمعت عُثْمَان بْن سعيد يَقُولُ: قُلْتُ- يَعْنِي لِيَحْيَى بْنِ مَعِينٍ- فَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْعُمَرِيُّ مَا حَالُهُ فِي نَافِعٍ؟ قَالَ: صَالِحٌ.
أَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الأنماطيّ، أخبرنا محمّد بن المظفر الحافظ، أخبرنا علي ابن أحمد بن سليمان المصريّ، حَدَّثَنَا أحمد بن سعد بن أبي مريم قَالَ: قَالَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ: عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ، يُكْتَبُ حَدِيثُهُ.
أَخْبَرَنِي عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْمَالِكِيُّ، أخبرنا عبد اللَّه بْن عُثْمَان الصفار، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عمران بن موسى الصيرفي، حدثنا عَبْد اللَّه بْن عليّ بْن عَبْد اللَّه المَدينِي قَالَ: وَسألته- يعني أباه- عَنِ عبيد اللَّه بن عمر فقَالَ: ثقة، وسألته عن أخيه عبد اللَّه بن عمر فقَالَ: ضعيف.

وطبقاته ١٦٩، ٢٧١. وعلل أحمد ١/٤٤، ٢٢٠، ٢٦٩، ٣٣١. والتاريخ الكبير ٥/ت ٤٤١. والصغير ٢/١٧٣. والضعفاء الصغير للبخاري، ترجمة ١٨٨. وترتيب علل الترمذي الكبير، الورقة ٧٥. والكنى لمسلم، الورقة ٦٧. وثقات العجلي، الورقة ٣٠. وأبو زرعة الرازي ٦٢٩. والضعفاء للنسائي، ترجمة ٣٢٥. وضعفاء العقيلي، الورقة ١٠٨. والجرح والتعديل ٥/ت ٤٩٩. والمجروحين ٢/٦. والكامل لابن عدي ٣/١١٧. وثقات ابن شاهين، الترجمة ٦٣٣، ٨٣٥. وكشف الأستار ٣١١٨. وسؤالات البرقاني، الترجمة ٥٨٣. ورجال صحيح مسلم، لابن منجويه، الورقة ٨٧. والسابق واللاحق ٢٢٤. والجمع ١/٢٧٠. والأنساب للسمعاني ٩/٥٧. والكامل في التاريخ ٥/٥٥٢. وسير أعلام النبلاء ٧/٣٣٩. والكاشف ٢/ت ٢٩٠٠. وديوان الضعفاء، الترجمة ٢٢٤٨. والمغني ١/ت ٣٢٨١. وميزان الاعتدال ٢/ت ٤٤٧٢. والعبر ١/٢٦٠. وتذهيب التهذيب ٢/الورقة ١٦٨. وتاريخ الإسلام، الورقة ٨٦ (آيا صوفيا ٣٠٠٦) . ومن تكلم فيه وهو موثق، الورقة ١٩. وإكمال مغلطاي ٢/الورقة ٢٩٧.
ونهاية السول، الورقة ١٧٩. وتهذيب التهذيب ٥/٣٢٦- ٣٢٨. والتقريب ١/٤٣٤.
وخلاصة الخزرجي ٢/ت ٣٦٧٧. وشذرات الذهب ١/٢٧٩.