تُوُفّي في صفر.
- حرف الطّاء-
٦٣- طاهر بْن عَبْد اللَّه بْن عُمَر بْن يحيى بْن عيسى بْن ماهلة.
أبو بَكْر الهمدانيّ الزّاهد.
روى عَنْ: أَبِيهِ، وأوْس الخطيب، وأبي القاسم بْن عُبَيْد، والقاسم بْن محمد السّرّاج، ومحمد بْن خَيْران، وأحمد بْن الحسن بن ماجه القَزْوينيّ، وأبي بَكْر بْن السُّنّيّ الحافظ، وإبراهيم المُزكّي، وجماعة.
وروى عَنْهُ: ابنه هارون الأمين، وأبو الحسن بْن حُمَيْد، وأبو الفضل أحمد بْن عيسى الديَنَوريّ.
قَالَ شِيَرَويْه: كَانَ ثقة صدوقًا، زاهدًا ورعًا يُتَبَّرك بِهِ.
وكان يصاحب صالح اللّوملاذيّ. وله آيات وكرامات ظاهرة.
وتوفّي رحمه الله في صفر.
- حرف العين-
٦٤- عَبْد الله بْن محمد.
أبو أحمد المهرقانيّ النَّيْسابوريّ.
سَمِعَ: الأصمّ، وطبقته.
وحدَّث.
مات في رجب، ورّخه الحاكم.
٦٥- عبد الرَّحْمَن بْن محمد بْن عيسى بْن فُطَيْس بْن أَصْبَغ بْن فُطَيْس [١] .

[١] انظر عن (عبد الرحمن بن محمد بن عيسى) في:
ترتيب المدارك ٤/ ٦٧١، ٦٧٢، والصلة لابن بشكوال ١/ ٣٠٩- ٣١٣ رقم ٦٨٣، وفيه: «عبد الرَّحْمَن بْن محمد بْن عيسى بْن فطين» ، هو وهم، وبغية الملتمس للضبيّ ٣٥٦ رقم ٩٧٦، والمغرب في حلي المغرب ١/ ٢١٦، والعبر ٣/ ٧٨، ٧٩، وسير أعلام النبلاء ١٧/ ٢١٠- ٢١٢ رقم ١٢٣، وتذكرة الحفاظ ٣/ ١٠٦١، ومرآة الجنان ٣/ ٥٤، والديباج المذهب ١/ ٤٧٨، والنجوم الزاهرة ٤/ ٢٣١، وطبقات الحفّاظ ٤١٤، ٤١٥، وطبقات المفسّرين للداوديّ ١/ ٢٨٥- ٢٨٧ رقم ٢٧٠، وشذرات الذهب ٣/ ١٦٣، وهدية العارفين ١/ ٥١٥، والرسالة المستطرفة و ٥٨، وشجرة النور الزكية ١/ ١٠٢، ومعجم طبقات الحفاظ ١١/ ٢٤٧.