تاريخ الاسلام - ت تدمري - الذهبي، شمس الدين - الصفحة ٤٥٥
وكان ابن إِسْحَاق بْن مَنْدَهْ غائبًا ... يسبح زمانًا وحده حيث يَطْلَعُ
فرُدَّ إلينا بعد دهرٍ وبُرْهةٍ ... وقامت بِهِ الآثار والأمر ... [١] جمع
بقي وحده في عصره وزمانه ... يناطح آفات الزّمان ويدفعُ
٣٤٧- مكّيّ بْن محمد بْن الغَمْر [١] .
أبو الحَسَن التّميميّ الدّمشقيّ الورّاق، المؤدب.
مستملي القاضي المَيَانِجِيّ [٢] .
سَمِعَ منه، ومن: أحمد بْن البرّاميّ، وجُمَح بْن القاسم، والفضل بْن جعفر، وابن أبي الرّمرام، وخلْق كثير بعدهم.
ورحل إلى بغداد، وسمع مِن: القَطِيَعيّ، وأبي محمد بْن ماسيّ، وأبي بَكْر الورّاق.
روى عَنْهُ: أبو عليّ الأهوازي، وعبد العزيز الكتّانيّ، ومحمد بْن عليّ الحدّاد، ومحمد بْن عليّ المطرز، وإسماعيل بْن عليّ السّمّان، وأبو الحَسَن بْن صَصرى.
قَالَ الكتّانيّ: كان ثقة مأمونا، يورّق للنّاس [٣] .
وتوفّي في رمضان سنة ثمان عشرة.
وقال الأهوازيّ: سنة ثنتي عشرة [٤] [٥] .
[١] في الأصل بياض.
[٢] انظر عن (مكّي بن محمد) في:
الفقيه والمتفقّه للخطيب ١/ ١٥٨ و ١٩٧، والإكمال لابن ماكولا ٤/ ٢٢٦، و ٧/ ٣٤، وتاريخ دمشق (مخطوطة التيمورية) ٤٣/ ٣٦ و ٣٦٦ و ٣٦٩ و ٣٨٧ و ٣٨٨ و ٩/ ٤٥٩، وتهذيب تاريخ دمشق ٤/ ١٨٤، والأنساب ٢٦٠ أ، وتذكرة الحفّاظ ٤/ ١٢٢٨ و ٣/ ٢٦، ٢٧، وطبقات الشافعية الكبرى للسبكي ٤/ ٢٠، وطبقات الشافعية للإسنويّ ١/ ٥٨٣، ومرآة الجنان ٣/ ١٧٢، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي ٥/ ٩٤، ٩٥ رقم ١٧٠٤.
[٣] هو القاضي أبو بكر يوسف بن القاسم الميانجي.
[٤] تاريخ دمشق ٤٣/ ٣٨٧.
[٥] تاريخ دمشق ٤٣/ ٣٨٨.