٣٤٢- محمد بْن منصور بْن الحسن [١] .
أبو سعْد الْجَوْلَكِيّ الْجُرْجانيّ، الرئيس العالم.
سَمِعَ: أبا بَكْر الإسماعيليّ، وأبا أحمد الغِطْريفيّ.
روى عَنْهُ: نجيب بن ميمون، وجماعة.
وحدّث بنَيْسابور، وهَرَاة، وغَزْنَة.
٣٤٣- محمد بْن يونس [٢] .
أبو بَكْر العَيْن زَرْبيّ [٣] الإسكاف المقرئ.
سَمِعَ بدمشق: أبا عُمَر بْن فَضَالة، وأبا بَكْر الرَّبَعيّ.
روى عَنْهُ: أبو عليّ الأهوازيّ، والكتّانيّ.
- حرف الهاء-
٣٤٤- هادي المستجيبين.
ظهرَ أمرُه وبَهر كُفْرُه، وسار في البوادي يدعو إلى عبادة الحاكم صاحب مصر، وسبًّ الرَّسُول صلى الله عليه وسلم، وبصق على المصحف. فظفروا به، ثم صلب بمكة وأحرق.
٣٤٥- هبة الله بن سلامة [٤] .
أبو القاسم البغدادي الضرير المفسر.
كان من أحفظ الناس لتفسير القرآن، وكانت له حلقة بجامع المنصور.

[١] انظر عن (محمد بن منصور) في:
تاريخ جرجان للسهمي ٤٥٣، ٤٥٤ رقم ٨٨٦، والأنساب ٤٣ ب وفيه «الحسين» بدل «الحسن» .
[٢] انظر عن (محمد بن يونس) في:
معجم البلدان ٤/ ١٧٨.
[٣] العين زربي: بفتح الزاي، وسكون الراء وباء موحّدة. بلد بالثغر من نواحي المصّيصة.
[٤] انظر عن (هبة الله بن سلامة) في:
تاريخ بغداد ١٤/ ٧٠ رقم ٧٤١٧، والمنتظم ٧/ ٢٩٦، ٢٩٧ رقم ٤٦٧، ومعجم الأدباء ١٩/ ٢٧٥، ٢٧٦، وتذكرة الحفاظ ٣/ ٢٠٣٩، والبداية والنهاية ٢١/ ٨، وغاية النهاية ٢/ ٣٥١ رقم ٣٧٧١، وطبقات المفسرين للسيوطي ٤٢، وبغية الوعاة، له ٢/ ٣٢٣، رقم ٢٠٩١، وكشف الظنون ١٦٧، ١٩٢، ١٩٢١، ومعجم المؤلفين ١٣/ ١٣٨.