وخلْقًا سواهم بعدّة بُلدان.
قَالَ الخطيب: كتبت عَنْهُ، وكان ثقة عالمًا بالقراءات.
قَالَ البَرْقانيّ: كَانَ عالمًا بعلوم القرآن، مزّاحًا.
٣٠١- أحمد بْن عُمَر بْن عبد الله بْن منظور [١] .
الفقيه أبو القاسم الحضْرميّ، ويعرف بابن عُصْفُور.
خطيب جامع إشبيلية.
روى الكثير عَنْ: أَبِي محمد الباجيّ.
روى عَنْهُ: الخَوْلانيّ، وقال: كَانَ صالحًا زاهدًا عاقلًا عالمًا شاعرًا.
وروى عَنْهُ أيضًا ابن عَبْد البَرّ.
تُوُفّي في رمضان.
٣٠٢- أحمد بْن قاسم بْن عيسى بْن فَرَج [٢] .
أبو العباس اللَّخْميّ القُرْطُبيّ.
رحل، وسمع ببغداد من: عُبَيْد الله بْن حَبَابَة، وعمر الكتّانيّ.
وأخذ بمصر من: أَبِي الطَّيّب بْن غلبون كُتُبَه، وقرأ عليه.
وكان أحد المقرءين.
صنَّف كتبًا في معاني القراءات، وأقرأ النّاسَ بطُلَيْطلة.
وكان مولده في سنة ثلاثٍ وستّين.
حدَّث عَنْهُ أبو عُمَر بْن عَبْد البَرّ، وقال: قرأت عليه الجوريّات عَنْ ابن حَبَابَة.
وروى عَنْهُ أيضًا: أبو عَبْد الله بْن عَبْد السّلام، والخَوْلانيّ.
وكان صالحا فاضلا.

[١] انظر عن (أحمد بن عمر بن عبد الله) في:
الصلة لابن بشكوال ١/ ٣١ رقم ٥٩.
[٢] انظر عن (أحمد بن قاسم) في:
الصلة لابن بشكوال ١/ ٣١، ٣٢ رقم ٦٠، وبغية الملتمس ١٨٩، وغاية النهاية ١/ ٩٧ رقم ٤٤١، والأعلام ١/ ١٨٨، ومعجم المؤلفين ٢/ ٤٩.