خسأ:
وخسأ من القبائل التي ذكرت في عدد من الكتابات، وكانوا نزولًا على "بني سخيم"، الذين كانوا يعدونهم سادة عليهم؛ لأنهم أصحاب الأرض١.
ويظهر أن جماعة من "خسأ" كانت قد نزلت أرض "الهان"؛ إذ ورد في نصٍّ: "خسا ذ الهن"، "خسأ ذو الهان". وتعني هذه الجملة أن "خسأ" كانوا يقيمون في موضع "ذي الهان"، أو "خسأ" أصحاب "الهان". وقد كان هؤلاء الخسئيون يجاورون قبيلة "عقريم" أي "عقرب"، "العقارب"٢.
وعرف من الكتابات أن "خسأ" كانت تتعبد لإله خاص بها، هو الإله "قينن"، أي "قينان". ومن جملة المعابد التي خصصت به، معبد أُقيم له في "أوتن" "أوتان"، وقد تعبدت له أيضا بعض القبائل التي كانت متحالفة مع "خسأ"٣. وقد ذكر "الهمداني" موضعًا سماه "قينان"٤، قد يكون له صلة باسم ذلك الإله, ولم يبلغني أن المؤلفات العربية أشارت إلى هذا الإله.
وقد ورد اسم "الهان" علمًا في أرض في عدد من الكتابات٥، كما ورد

١ SAB. INSCHR., S. ١٩٥, "١٥٥", RW ٢, CIH ٨, IV, I, I, P.١٩, HALEVY ٤, GLASER ٩, ORIENTALLA, VOL., V, ١٩٣٦, P.٣٤
٢ المصادر المذكورة.
٣ CIH ٨, ٢٦, ٥٦٠, HALEVY ٤, GLASER ٩, ٢٦, PRAETORIUS, ٩, PRIDEAUX ٦, BR. MUS. ٦٠, CIH, IV, I, I, P.١٩, ٣٩, IV, II, IV, P.٣٣٣
٤ الإكليل "٧٩"، الصفة "٦٩، ١٠٠".
٥ CIH ٣٥٠, IV I, IV, P.٤٢٠, WINCKLER, DIE SAB. INSCH. DER ZELT ALHAN NAHFAN, S. ٢٩