وقد نعت أصحابه أنفسهم بـ"أبعل بيتن رمن"، أي: سادات وأرباب بيت ريمان١, وقد ورد اسمه في عدد من النصوص٢. ويلاحظ أن أصحاب "بيت ريمان" كانوا أقيالًا على "يرسم".
ومن سادات وأرباب وأصحاب "أبعل" "بيت ريمان"، القيل "شر حعث أشوع" وابنه "مرثدم"، وهما من "سخيم". وكانا قيلين على بطن "يرسم" من بطون "سمعي" في أيام الملكين: "ثأران يهنعم" و"ملككرب يهأمن" "ملكي سبأ وذي ريدان وحضرموت ويمنت"٣.
وكان "وهب أوم ياذف" "وهب أوَّام يأذف" وشقيقه "يدم يدرم" من أصحاب "بيت ريمان"، ومن أقيال "يرسم" التي هي من "سمعي" المكونة لثلث "حجرم"٤.
ومن بطون "سمعي" التي تكون ثلث "حجرم", بطن "يرسم", وكان يحكمه في أيام "نشأكرب يأمن" وهو ابن "الشرح يحضب"، جماعة من "سخيم", وقد كلفوا محاربة "خولن جددن"، أي "خولان جددان". وكانت قد ثارت على "سبأ وذي ريدان"، فانتصروا عليها وأخذوا غنائم وأسرى منها، كما تعهد رؤساؤها بإطاعة أوامر الملوك٥.
ومن أتباع "سخيم" عشيرة عرفت بـ"ذ مليحم" "ذي مليح"، وكانت تقيم في "الغراز"٦. ويظهر أنها كانت في الأصل من المعينيين، ثم هاجرت إلى "شبام"، فنزلت على "بني سخيم"٧, وقد هاجر غيرهم من المعينيين إلى أرض السبئيين، مثل "سريعم" أي: "بني سريع"، وهاجر غيرهم إلى أماكن أخرى. والظاهر أن هجرتهم هذه حدثت بعد ضعف معين٨.

١ راجع السطر الثالث من النص: Jamme ٦١٦, Mamb ١٩٩, Mahram, P ١١٤
٢ REP. EPIG. ٤٩١٩, CIH ٥٣٧, REP. EPIG. ٤٩٧٩
٣ JAMME ٦٧٠, MAMB ٢٩٢, MAHRAM, PP.١٧٥
٤ JAMME ٧١٨, ٧٨٨, MAMB ٥٦, ٦٢, MAHRAM, P.٢٠٢ ٢٣٤.
٥ JAMME ٦١٦, MAMB ١٩٩, MAHRAM, PP.١١٣
٦ SAB. INSCHR., S. ٢٠٤
٧ SAB. INSCHR., S. ٤٨, CIH ٢٩, IV, I, I, P.٤٦, GLASER, ٢٨١
٨ SAB. INSCHR., S. ٤٩