التحفة العسجدية - يحيى بن الحسين بن القاسم - الصفحة ٥٠

طريق الحق، قال تعالى: (وأضل فرعون قومه وما هدى) (١).
والقضاء: يكون بمعنى الخلق والتقدير.
قال تعالى: (فقضاهن سبع سماوات في يومين) (٢).
وبمعنى الالزام: (وقضى ربك أن لا تعبدوا إلا إياه) (٣).
وبمعنى الاعلام (وقضينا إلى بني إسرائيل في الكتاب لتفسدن في الأرض) (٤) فالطاعات بقضاء الله، أي الزامه.
والقدر: بمعنى القدرة والاحكام (إنا كل شئ خلقناه بقدر) (٥).
وبمعنى العلم: (ولكن ينزل بقدر ما يشاء) (٦) اي بعلم أو بتقدير منه.
وبمعنى القدر بسكون الدال (فسالت أودية بقدرها) (٧).
وبمعنى الاعلام قال الشاعر:
واعلم بأن ذا الجلال قد قدر * في الصحف الأولى التي كان سطر أي أعلم.
وبمعنى الاجل: (إلى قدر معلوم) (٨).
وبمعنى الحتم: (وكان أمر الله قدرا مقدورا) (٩) فيقال الواجبات